上周五晚7点，话剧《最后之胜利》在杭州师范大学开演，该剧主演是以演“济公”而闻名的老艺术家游本昌。游本昌在剧中演绎了弘一大师李叔同富有传奇色彩的人生。该剧改编自吕建华编剧的话剧《悲欣交集》，游本昌的女儿游思涵任编剧。该剧经过大幅改编，重点提炼了弘一大师晚年事...

3月31日8时，一场别开生面的“黄梅盛宴”吸引了瑞昌市民的眼球。据悉，此次文艺晚会是瑞昌市湖滨演艺团义演专场，由九江天牛文化传媒有限公司、瑞昌市倾城之恋婚庆传媒有限公司协办。据九江天牛文化传媒有限公司董事长周庆楷介绍，为活跃和丰富广大群众精神文化生活，增进江西...

当晚，郭宝昌、郭法曾、何玲、宋晓英、苏鹏成等老艺术家也到场观看。在古典悠扬激越的音乐中，三面硕大的镜子反射下，高反差的黑白色调和偶尔惊鸿一抹的红色里，两个男扮女妆的演员竭力演绎着充满荒诞的人生。演出结束后，老艺术家们和编剧导演郭雨，演员田雷、陈旭畅谈《不二门》，提出了很多...

文章提及董其昌《画禅室随笔》中“淡墨虚笔”，体现明代文人笔墨交融的独特追求。他打通书画界限，以淡墨控笔、虚笔藏力显文人情趣，此手法助文人养心性，还影响“四王”、徐渭等后世者。如今虽能复制技法，但其留下的空白与笔墨余韵，以及承载的古人心绪与赏画互动感，才更显珍贵。

《清一统志·九江府二》：刘家市“在湖口县南四十里。商旅居民极为繁盛。都昌、湖口二县俱贸易于此”。

江水东流西日斜，刘郎綦迹尚天涯。昌华苑外裙腰草，玉液池边鼓吹蛙。隔陇牛羊闻牧笛，遥林烟火见樵家。当年翠辇曾游地，留与东风长稻花。[诗词]

川剧《战东昌》弹戏传统戏中型宋代,梁山泊派兵攻打东昌，被守将张青连连挫败。宋江接卢俊义信，即派董平以姑表亲身份先入城作内应；又命时迁盗取印信；然后亲率大军

6月15日下午，庐剧历史剧《丁汝昌》剧本座谈会在合肥召开。大型历史剧《丁汝昌》是我省著名剧作家侯露的新作。座谈会上，专家学者纷纷就《丁汝昌》剧本追昔抚今，共同探讨安徽文化的独特性。

主要演员韩世昌当时在北京与梅兰芳同为最负盛名的表演艺术家。此次会演结束后，北方昆曲代表团还赴杭州、苏州、南京等地巡回演出。

今天，因出演“活佛济公”而深受观众喜爱的著名影视、哑剧艺术大师游本昌，带着展现弘一法师最后五年人生经历的话剧《最后之胜利》将到南京鸡鸣寺讲堂首演。昨天下午，82岁高龄的游本昌在鸡鸣寺与媒体见面，并分享饰演弘一法师的心得。游本昌坦言，之所以创作《最后之胜利》，...

每年农历正月初四开始举行的“阿露窝罗节”，是阿昌族最为盛大的节日。节日那天，远近村寨的阿昌族纷涌而来，汇集于庆典中央窝罗台坊四周，欢歌起舞，庆贺节日。泼水节泼水节和当地的傣族一样，阿昌族也过泼水节，泼水节期间是年轻人择偶的好机会，届时常常由姑娘家备好八大碗...

相关传说“青龙白象舞”是阿昌族“会街节”期间表演的舞蹈之一。阿昌族人民常视青龙白象为吉祥幸福的象征。王子很快同意了。百姓知道后，纷纷向国王求情;邻国知道后，也送回了小白象。久而久之，便形成了阿昌族的传统节日——会街节；形成了阿昌族的传统舞蹈——青龙白...

从方言来看，阿昌语分陇川、潞西、梁河三种方言。语音方面，陇川方言有卷舌化声母，梁河、潞西方言则没有；陇川、梁河方言有清化的鼻音、边音，潞西方言没有。词汇方面，方言之间的非同源词在30—50%之间，陇川方言借傣语词较多，梁河、潞西方言借汉语词较多。语法方面，陇川方言使动范畴形态变...

高斋今夜雨，独卧武昌城。重以桑梓念，凄其江汉情。不知天外雁，何事乐长征？[诗词]

少数民族服饰阿昌族姑娘服饰穿蓝色、黑色对襟上衣和长裤，打黑色或蓝色包头，有的像高耸的塔形，高达一、二尺。有的则用二寸多宽的蓝布一圈圈地缠起来，包头后面还有流苏，长可达肩;前面用鲜花和极色绒珠、缨络点缀;这与阿昌人的劳动生活有关。阿昌族服饰以户撒、梁河两地最具...