刘生负意气。长肃且徘徊。高论明秋水。命赏陟春台。干戈倜傥用。笔砚纵横才。置驿无年限。游侠四方来。[诗词]

《孔丛子·答问》：“子立尺表以度天，植寸指以测渊，蒙大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。”

有刘顶煤矿。1940年建有陇海铁路通此。

壮族酒文化渊远流长，然而至今还没有一个真正能够体现壮族酒文化的特色酒坊。大块吃肉、大口喝酒是壮族的特色。壮族生活中随处可以找到酒的踪影，诸如农事节庆、婚丧嫁娶、生期满日、庆功祭奠、奉迎宾客等民俗活动，酒都成为中心物质。12与壮族传统文化有待解之谜。取到“八字”后，女家用男方...

晋·葛洪《抱朴子·行品》：“士有机变清锐，巧言绮粲，揽引譬喻，渊涌风厉。然而口之所谈，身不能行。”

清朱庭珍《筱园诗话》：“不过用心于一两字间，斟酌而出，即判若天渊，个中分寸所争，毫厘千里。”

刘郎刘郎，女今三十自造命，身如削玉眼转镜。玄都种桃笑彼花，天台采药留芳径。散发冠高黄竹冠，山中早筑礼星坛。著成鸿宝云边卧，养得蟾蜍月下看。云边月下长回首，欲观瑶光过北斗。肘后丹经鸾凤翩，腰间宝剑蛟龙吼。我本箕躔一酒星，乞住人间五百龄。君若骖鸾归玉阙，莫言吾醉与君醒...[诗词]

渊乎其长。涣乎成功。政暇民豫。新我□通。用行则达。以诱我邦。赖兹刘父。用说其蒙。泽零年丰。黔首歌颂。[诗词]

清钱谦益《太保都察院左都御史李公神道碑》：“公生而孝友顺祥，笃诫明允，渊停山立，不苟訾笑。”

宋陆游《读宛陵先生诗》诗：“锻炼无遗力，渊源有自来。”

陶渊明人生态度的总体特征是崇尚自然。玄学家认为，“自然”是一种最为理想的状态，也是一种最为理想的治世原则。陶渊明认为形神相依，形灭神亡，否定佛教的形灭神不灭的生死观。惧怕死亡，而使神为物累，都违背了自然之性、自然之理。追逐功名，耽溺于任放，以及由此而引发的或喜或惧...

黄渊，原名一渊，字积水。大埔人。明思宗崇祯四年（一六三一）贡生。幼颖悟，笃学能文。与同里隐士蓝嗣兰、程乡举人李楩等为莫逆交，日以诗文相切磋。甲申鼎革，翌年南京复陷，全粤震动，渊与乡人于各隘口设关，晨启暮闭，以稽行路，乡里得以保全。曾踰岭涉江，跨匡衡泰岱，联...[人物]

总之充分了解太平猴魁茶的历史渊源有助于对太平猴魁茶正确饮用及加工。

钦定四库全书子部十一记纂渊海类书类提要【臣】等谨案记纂渊海一百卷宋潘自牧撰据浙江通志自牧金华人庆元元年进士官龙防令此本题曰教授盖其著书时所居官也是书分门事与诸家畧同惟一百卷中叙天道者五卷叙地理者二十卷叙人事者六十四卷叙物类者仅十一卷详其大而畧其细与他类书小异其郡...[书籍]

陶渊明生前和身后90年间，其作品默默无闻，几乎亡佚。之后，仅《诗品》列为中品。陶渊明逝世百年后，《陶渊明集》[1]萧统收录陶渊明诗文并编纂成《陶渊明集》，是为我国第一部文人专集。萧统亲为陶集作序，《陶渊明集序》高度赞扬陶渊明人格与...[书籍]