张善亭，男，京剧武功教师。

元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”

孟子的性善论，这一跨越千年的哲学思想，至今仍对现代社会具有深远意义。该理论强调人性本善，鼓励人们坚守内心的善良，不仅对个人修养提供指引，更为社会道德构建奠定基石。在现代社会，面对种种挑战，性善论提醒我们保持向善之心，以实际行动传递正能量，促...

释广原，住河东（今山西永济）。青原下九世，龙济修禅师法嗣。事见《五灯会元》卷八。[人物]

5月14日晚，由市委宣传部和市文化委员会联合主办，市四季剧院承办的大型原创黄梅戏《千字缘》送戏下乡活动来到了善厚镇。当晚，在善厚镇文化站前面的东风广场上，四乡八邻的村民齐聚在此，争相目睹黄梅戏专业演员的风采，共享文化的无限魅力。演出在梁武帝萧洐大宴众臣的宏大场...

即今甘肃泾川县西北党原乡。《魏书·崔延伯传》：北魏永平二年(509)，“(万俟)醜奴置营泾州西北七十里当原城”。

《资治通鉴》：唐大历八年(773)十月，吐蕃入侵，盐州刺史李国臣“引兵趣秦原”。即此。在今甘肃省清水县东。唐大历八年(773年)，李国臣进攻吐蕃，曾率军至此。

《诗经小雅常棣》：“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。”

春秋·齐·管仲《管子·小匡》：“式美以相应，以缀以书，原本穷末。”

草原上的天，孩子的脸[歇后语]

下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。[诗词]

先秦左丘明《左传昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人？”

国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之，咨嗟惋叹。既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。”山人默然而反。[诗词]

国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之，咨嗟惋叹。既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。”山人默然而反。[诗词]

明·吴承恩《西游记》第55回：“毒蝎枉修人道行，还原反本见真形。”