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泰州淮剧的继承人:汤红英

兴化淮剧团团长刘泽旺介绍说:“汤红英无论在剧团里还是在家里面都是台柱子。”她不仅是兴化淮剧团主要业务骨干和领军人物,还是泰州市级非物质文化遗产“淮剧”的代表性传承人。

焚林竭泽

清·黄宗羲《明司马澹若张公传》:“窃恐焚林竭泽之后,能无鱼惊鸟散之忧?”

泽及髊骨

战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·孟冬纪·异用》:“文王贤矣,泽及髊骨,又况于人乎!”

三江七泽

唐·李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》:“洞庭潇湘意渺绵,三江七泽情洄沿。”

孙侯馆

北宋大中祥符元年(1008)路振使辽,经孙侯馆。即此。后改名望京馆。辽置,即今北京市朝阳区望京。为使臣宿息之所。北宋大中祥符元年(1008年)路振使辽,经孙侯馆,即此。后改名望京馆。

曲笑儿泽

即曲薛兀儿泽。在今蒙古国和林格尔东南。

焦承允

名席禩,字承允,江都(今扬州市)人。1969年在台湾省邮政总局会计处处长任内退休。对仙霓社“传”字辈演唱昆剧,尤为神往。二十年焦承允93岁高龄仍参加蓬瀛曲集的活动,这是1993年10月24日他在曲社唱《八阳》时的留影代初从同乡包伯眉习曲。演唱讲究出字吐音,善于运气,素雅清...

施仁布泽

明·沈受先《三元记·格天》:“冯商的,冯商的,积功累德;冯商的,冯商的,施仁布泽。”

兰州承平鼓

兰州承平鼓

兰州的承平鼓,无论是鼓的结构仍是表演的体例,都和河北、东北一带的秧歌鼓截然分歧。兰州打承平鼓的习俗据考迄今已有600多年历史。传声名朝初年,徐达、冯胜受命西征元军残部,一举收复了兰州。当地苍生为了纪念徐达此次战争的胜利,把这种鼓取名为“承平鼓”。年夜此,兰州的...

现代皮影戏《119折服孙大圣》精彩亮相

该戏由云梦县梦泽影戏馆馆长、皮影戏类国家级非物质文化遗产项目代表性传承人秦礼刚自编自导,并与消防官兵同台联袂演出。警营官兵手持皮影,或口诵台词,或随着打击乐的节奏表演皮影,或扮演孙大圣、神火妖舞动皮影打斗,战士们一个个乐不可支,皮影表演进警营成为警营文化生...

赵钱孙李,周吴郑王。 (《左传》一句)

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操伐孙权说于丕(唐朝人名二)

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八戒神吹孙悟空 (动物部位三)

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宋代·赵泽祖

赵泽祖(《缙云文徵》卷一作赵泽),字叔原,宋末缙云(今属浙江)人。曾官浙西安抚司干官。事见赵章格辑《家传诗钞》(稿本)。今录诗二首。[人物]

又寄彭泽昼公

闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。[诗词]

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