独龙族，深居中国西南边陲的神秘民族，以其独特的文面文化闻名。本文深入探秘独龙族文面文化的历史渊源、艺术特色及社会功能，展现这一古老传统的真实面貌。通过详细描绘文面的绘制过程、审美价值与社会意义，我们旨在唤起对...

侬智高起义是壮族人民反抗宋王朝的武装战斗，是一次规模比较大的由壮族的侬智高领导的起义。虽然，起义的最终结果还是以失败告终，但是这次起义还是狠狠地教训了宋朝宋仁宗的统治集团。在经过平定了侬智高起义后，当时朝廷更是更改了对广源等地区的政策，在一...

“含义”是指字、词、话语等所包含的意义。“涵义”与“含义”的意思完全相同，两者是一对异形词。根据《现代汉语词典》等工具书的推荐，应该采用“含义”的写法。这个词的含义跟刚才提到的那个词完全不同。另外，还应当注意，“含意”跟“含义$#...

年鉴学派是法国的新史学的代表,但在其他欧美国家也都出现新史学的潮流,并形成了各自的特色。这种转变在相当程度上表示了社会史的发展而不是社会史的终结。在法国,年鉴派继续高举新史学的旗帜,追求总体史的目标。社会史的兴起虽是因为对传统#$...

素称礼仪之邦的中国，其传统文化中充溢着浓厚的道德色彩，而作为中华民族主流文化的儒家文化，更是一部道德经典史，即使说道德文化是儒学的核心和本质，也不显得过分。在社会转型的关键时期，重新审视儒家道德文化，消解、超越其糟粕，批判吸收其精华...

邦本重惟民，五常次以义。素未析君圭，猝谁除戎器。谁知德泽深，能动顽愚志。南北纷干戈，晨昏资禦备。较诸肉食者，褒奖更宜至。刻桷复丹楹，馨香报高谊。勉哉东瀛民，无忘此宠异。[诗词]

毛义捧檄色然喜，张公掉头去不已。仲氏列鼎心骨悲，不如百里走负米。天阙西北地南倾，思欲补之嗟晚矣。不复更仕终母忧，自古纯臣必孝子。温峤之裾姜维书，二毛斑斑潘岳舆。[诗词]

邦本重惟民，五常次以义。素未析君圭，猝谁除戎器。谁知德泽深，能动顽愚志。南北纷干戈，晨昏资禦备。较诸肉食者，褒奖更宜至。刻桷复丹楹，馨香报高谊。勉哉东瀛民，无忘此宠异。[诗词]

邦本重惟民，五常次以义。素未析君圭，猝谁除戎器。谁知德泽深，能动顽愚志。南北纷干戈，晨昏资禦备。较诸肉食者，褒奖更宜至。刻桷复丹楹，馨香报高谊。勉哉东瀛民，无忘此宠异。[诗词]

《明史食货志四茶法》：“四川茶引之分边、腹也，边茶少而易行，腹茶多而常滞。”又《清文献通考征榷十四》：“又议准四川省灌县颁增腹引一千道，于县属配茶，运赴新疆各屯销售，由懋功厅领引纳课。”参见“边引”。

满堂书史胜金玉，入槛峰峦逼斗牛。墨客四来深慕义，本奴千树等封侯。南昌旧令曾羁宦，悔不当初命驾游。[诗词]

白茆人学普通话[歇后语]

冲锋枪上的通条[歇后语]

贾宝玉的通灵玉[歇后语]

一本通书睇到老[歇后语]