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古代妻妾文化的演变

古代妻妾文化的演变

古代中国的婚姻制度是社会结构和文化传统的一面镜子,尤其是“立妻”与“纳妾”的体系,深刻反映了封建时代的社会价值观和阶层结构。正妻在家中承担着延续家族血脉的责任,拥有法律上的权利和尊严;而妾室虽法律认可,地位却远不如正妻。随着时代的发展,这一制度最终在现代婚姻法的影响下消亡...

试议墓志铭变格破体的文学现象

魏晋南北朝以来,随着诗人学者介入墓志铭的写作,这种情况逐渐得到改变。其中,由南朝流入北朝的庾信的墓志铭的写作,最引人瞩目。他的《周宇文显和墓志铭》,则显示了史家的笔法。虽然杜审言这首诗在《全唐诗》里又收录在中唐韦应物名下,但不论是杜审言还是韦应物,都在薛元超之后。...

文武相求(越剧)

越剧《文武相求》,古装戏越剧《文武相求》红枫编剧。写明末时世道乱,灾荒重。河南杞县举人李信以家粟下石赈荒,招惹官府陷害。为农民起义

宋代·廖斯任

廖斯任,字横舟(《宋诗拾遗》卷一六)。[人物]

读仲退和胡秀才诗有感斯文用韵

文章圣外无谁语,独立苍茫只屡爱。从渠高眼空四海,自古名家能几人。爱鸟怒蟹言何浅,画虎雕龙技漫新。吾道澹成终伉永,莫矜盛气怨私贫。[诗词]

中国茶文化由来及变迁

中华茶文化博大精深,汉族饮茶已有几千年的历史。中国俗语中的开门七件事“柴米油盐酱醋茶”亦都表明茶在中国文化中的重要性。

猴儿变(评剧)

评剧《猴儿变》评剧《猴儿变》剧情介绍:此目系为学员实习而写的教学剧目。内容不详。评剧《猴儿变》注释:编剧:成兆才。由金桂芝、金桂兰

埙谱【斯卡布罗集市】

埙谱【斯卡布罗集市】

古筝谱【明安阿斯尔】

古筝谱【明安阿斯尔】

清代·路斯京

路斯京,字翰宗,号玉山,毕节人。诸生。[人物]

身穿红袄禄衣裳,满腹文章直肚肠,只因害了相思病,流出相思泪两行。 (打一物)

身穿红袄禄衣裳,满腹文章直肚肠,只因害了相思病,流出相思泪两行。(打一物)[猜谜语]

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身穿红袄禄衣裳,满腹文章直肚肠,只因害了相思病,流出相思泪两行。(打一物)[猜谜语]

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身穿红袄禄衣裳,满腹文章直肚肠,只因害了相思病,流出相思泪两行。(打一物)[猜谜语]

游宝相院

古人期年变,拙政愧格顽。触此三伏暑,招提解征鞍。好风随过雨,稻花秀可餐。南窗大榻凉,久输老僧閒。盘飧息万虑,竹梧凛相看。清阴交蔽芾,直节不可干。斯来结三友,欲去复盘桓。[诗词]

文中子

一脉斯文击大儒,干戈满地独诗书。南风有操无人识,身在汾亭心在虞。[诗词]

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