自然与自由相关，陶渊明及魏晋人士对自然的渴望，实际上象征了他们对形体自由和精神自由的双重渴望。就这样，陶渊明在仕与隐之间几度往返、徘徊并痛苦着。一般的隐士是使生活道德化，而陶渊明是使生活艺术化。陶渊明是魏晋玄学的终结者，代表了魏晋玄学的最高成就。

酒在诗歌中，往往表现为两种主要功能，追求快乐和消除忧愁。酒，一度是忧国忧民忧自己的文人们的寄托。想以醉酒来忘记这离别之痛，然而醒来之时却是杨柳岸堤、晓风残月。举杯把盏之际，一首首精美的诗，裹着酒香，从肺腑中涌出，并从而交汇成中国古代诗酒文化的美妙乐...

于昭明堂。明堂孔阳。圣皇宗祀。穆穆煌煌。上帝宴飨。五位时序。谁其配之。世祖光武。普天率土。各以其职。猗欤缉熙。允怀多福。[诗词]

余也愁病隋堤别，片言相托成胶漆。忆昔君家蜚语连，竹林大阮真可怜。孤身七入蜚狐塞，独夜长歌《猛虎》篇。保孤全宗果不易，此事已有千人传。月明跌荡旗亭肆，握手秋宵论往事。阙下将为汗漫游，座间不露英雄气。余也有子趋燕台，何时振融还归来。托君之语语何骤，此意敢望常人哉。西风...[诗词]

明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。后主本有集，已失传。现存词四十四首，其中几首前期作品或为他人所作，可以确定者仅三十八首。李煜采用了错落有致的笔法，于情景交融中抒发深切的离情。这些都是李煜善于运用譬喻把抽象的感情形象化的好例子。这首《清平乐》没有用任何典...

民间文学在乌孜别克族文学中占有重要地位。乌孜别克族的民间文学包括谚语、格言、传说、故事、民歌和叙事长诗等。乌孜别克族人民善于用比喻来明辨是非，阐明事理。在乌孜别克族的民间故事中，阿凡提与阿尔达尔考沙是广为传颂的人物。他们用幽...

王昌龄在生前已经诗名满世，被称为“诗家夫子王江宁”。在《全唐诗》中，收录了王昌龄诗共160余题180余首，其中女性诗作大约18题25首。丈夫的离别，少妇并没有怨天尤人，反而自责自悔，表现了她对丈夫的一往情深。宫怨诗主要描写帝王后宫与世...

今年还折去年处，不送去年离别人。唐六如另有一首诗题为《一年歌》，起头四句云：一年三百六十日，春夏秋冬各九十。刘希夷这首诗又作宋之问的诗，《全唐诗》中前后两见，全诗皆同，不过题目不同罢了。又《全唐诗》贾曾的诗里也有一首...

等无不反映李清照忧国忧民的胸怀，毫无个人哀怨，与她的词风形成鲜明的对照。格律远过于律诗，正如李清照〈词论〉所论“诗文分平仄，词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。”李清照在〈词论〉中认为词别是一家，应该与诗有不同的表现领域。

龟兔赛跑，猪当裁判，请问谁会赢呢？[猜谜语]

实质上，《诗经》是先民继承前代文化遗产、领略礼乐文明精髓、掌握社会交往准则的经典文本。在《诗经》成为经学要籍之后，研究者代不乏名家，而以汉、宋、清三朝的成果最为显著。现上海博物馆所藏楚简《古诗序》(或称《孔子诗论》)，是目前所见最早的...

此日清游云洞南，明朝远别鹤山岩。汀洲水落雁初下，海国秋深燕尚喃。驿路风烟连细柳，酒家篱落隔青杉。薇垣好展神仙步，莫遣缁尘上客衫。[诗词]

评剧《宋景诗》评剧《宋景诗》剧情介绍：为连台本戏。头本：地主势力、椰林乡团与县官勾结，搜刮钱粮。适逢荒年，害得民不聊生。宋景诗于华

吃喝拉撒睡，吃在第一位，看来任你是谁都是免不了“俗”的，我想，作诗也是一样吧。作诗不可无俗心，成诗不可多俗气；源于俗而不流于俗，起于俗而不随于俗。所谓的“超凡脱俗”，有“凡”才可以去超，脱俗后方可称雅。直叙生活则近俗，高于生活则近雅，脱离生活则近虚，藐视生...

《新婚别》是作曲家张晓峰、朱晓谷于1980年根据唐代大诗人杜甫的同名诗诗意、用音乐语言再行创作的一首二胡叙事曲。为了防守边关、平定叛乱，官府四处征兵，连新郎也不例外。杜甫诗中，通过新娘的自述，把她复杂的心情刻划得淋漓尽致，既有对丈夫即将远去而产...