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易水怀古

至今易水桥,寒风兮萧萧。易水流得尽,荆卿名不消。[诗词]

象数易道论纲

作为易学乃至整个中国哲学的最高范畴之一,“道”的思想具有多重复杂的结构。“道”字在《周易》中屡屡可见,是出现频率最高的单字之一。体用无间,明体以达用。取象说是取八卦所象征的物象解释《易经》中卦爻象和卦爻辞,取义说则是取八卦和六十四卦卦名的涵义来解释...

清初的官方易学

清初的官方易学主要指顺康时期清廷组织编写的易学三书,即《易经通注》、《日讲易经解义》、《周易折中》。翌年,“临雍释奠”典礼隆重举行。康熙帝还下令修理圣庙,以举行“临雍释奠大典”。他十分重视经筵,认为设立经筵,表明帝王留心学问,勤求治...

质疑辨惑

明·朱衡《道南源委》卷三:“[张彦清]初从朱子游,得其大旨,后与李公吕质疑辨惑,造谐益深。”

紫砂器真伪辨

近来有不少素烧紫砂器仿效明清紫砂器的造型,产量颇多,经过造旧以后,假冒古董出售。旧器久经把玩,器表有一层自然光泽,被称为“精光内蕴”。真的明清紫砂器保存至今,大多不甚完美,或有残损崩裂。紫砂器质地有粗幼之分,粗糙者不受欢迎,细密幼滑者为上品,一般来说名家之作精工细...

三春辨

巧的是元春排行第一;生日是正月初一;在四季中属春季。桐剪秋风,不幸成谶。“三春争及初春景”,一年四季春夏秋冬,春季生机盎然,秋季万木萧疏。(二)二姑娘迎春四姑娘惜春均与皇宫无缘,在书中有暗示。在那个时代一个绣户侯门女倘若能攀上皇族高枝,无论对自身还是对家族来说都是件荣耀的事。惜春...

明朝·图鲁博罗特

明朝·图鲁博罗特

图鲁博罗特,明代蒙古贵族。又译铁力摆户、图鲁拜琥等。孛儿只斤氏。达延汗长子,满都海哈屯生。已娶妻生子,蒙汉文史籍均未载其事迹。达延汗在位(1480—1517)时去世,未继承汗位。按蒙古长子继承制传统,子(一说非其子)卜赤(博迪阿拉克)在达延汗去世后,继承汗位,统率蒙古...

图身忘国

唐·白居易《有木诗序》:“余读汉书列传,见佞顺媕婀,图身忘国,如张禹辈者。”

仿古食经之作:《易牙遗意》

仿古食经之作:《易牙遗意》

易牙是齐国有名的厨师。后世人撰写食经之类的作品,托名易牙是最为常见的,其中流传较广的是明代人韩奕撰著的饮食书籍《易牙遗意》。《易牙遗意》是一本仿古代食经之作,以造、脯、蔬菜、笼造、炉造、糕饼、斋食、诸汤和诸药八类内容编而成。此外,明...

教育,在《周易》中生生不息

此后,《周易》关于教育重要性的思想被后世学者不断阐发,在我国历史上产生了深远影响。强调师道尊严,给予教师以很高的地位。《周易》非常明白这种教育的辩证法。《周易》明确地把德育放在启蒙教育的首位,说明了古人已充分意识到这一点。进一步,《...

渡易水

停车易水渡,寒浪咽朝阳。[诗词]

渡易水

扬鞭渡易水,直至龙城西。日昏笳乱动,天曙马争嘶。不能通瀚海,无面见三齐。[诗词]

明皇按乐图

月明宫殿双龙伏,云拥箫韶九凤游。翠袖半笼金约臂,宝钗斜坠玉搔头。不知舞到弓弯处,一拍春风一拍愁。[诗词]

道的理化与知行之辨——中国哲学从先秦到宋明的演化

从先秦到宋明,儒学的转换表现为基本语词的变迁,这就是道的理化现象。1\"道理\"一词,在宋明儒学的言述中,频繁出现,而且,往往与\"理\"在同一意义上使用。6可以说,从前宋明时代到宋明时代,儒学的\"范式\"转换主要表现为人文中心词从道到理的转换。这一秘密与宋#$...

清朝·易昌楫

清朝·易昌楫

易昌楫(1862——1926),富顺(今沿滩)九洪乡人。诗人

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