贺拔纬，字伯华，神武尖山（今山西省神池县）人，敕勒族。北魏到北周时期大臣，太傅贺拔岳之子。父亲去世后，继承清水郡公，拜开府仪同三司。保定年间，进爵霍国公，迎娶北周文帝宇文泰的女儿，卒于家中。北魏到北周时期大臣

“易更三圣”，既然这“三圣”的称呼里有“易”这个字，那肯定就表示他们是与《周易》、《易经》有关系。“三圣”指的是我们的祖先伏羲氏、周文王和孔子。因为伏羲氏画出了八卦，周文王演绎了八卦，孔子发挥了易学的精义。他们都是讲易的作者。所以称...

易牙作为雍人，就是专管料理齐桓公饮食的厨师。做为一个厨师，易牙对于味道有惊人的鉴别力。齐桓公对易牙的烹饪颇为赞赏，但日子一久，也难免会产生落入俗套的感觉。桓公得知易牙杀子为自己食，认为易牙爱他胜过亲骨肉，从此更加宠信易牙。易...

赵安易，字季和，赵普弟，幽州人。初，摄府州录事参军，节度使折德扆言其清干，遂命即真。再迁河南府推官。会普居相位，十年不赴调。太平兴国中，历华、邢二镇掌书记。部刍粮至太原城下，拜监察御史，知兴元府；转殿中，赐绯鱼袋。先是，两川民输税者以铁钱易铜钱。安易$#...

腊尽寒犹厉，春来雪未乾，流年怜易失。为客敢求安。故里屠苏酒，新年柏叶盘，嗟哉老兄弟，谁与共清欢。[诗词]

在一定程度上，没有《周易》，就没有《文心雕龙》。最为引人注目的，则是他对《周易》一书的融会贯通。笔者以为，《周易》对《文心雕龙》的影响不是枝节性的，而是全方位的；尤其是《易传》哲学，乃是《文心雕龙》的思想之魂。可以说，离开《周易》，我们是很...

河北易县

唯其如此，先秦诸子许多都跟《周易》有所关联。在汉代经学里，“易学”极为昌盛；董仲舒的哲学，所取于《周易》的观念尤为显著。考虑到《周易》这部书的“筮书”特点，这一点是尤为紧要的。研读《周易》，首先必须避免那种求神问卦、占卜吉凶的想法。其实，这...

乾隆帝执政60年后，虽禅位与其子颙琰（嘉庆），但又以太上皇的身份进行了3年统治。乾隆六十年底，乾隆决定将皇位禅让给皇太子。他如一时难以处理朝政，由我训政。”和坤等大臣极力劝阻，乾隆不听，于嘉庆元年正月初一在太极殿举行禅位大典，自称太上皇，...

荆卿西去不复返，易水东流无尽期。落日萧条蓟城北，黄沙白草任风吹。[诗词]

自从会得羲皇易，始觉前时大半非。[诗词]

自从会得羲皇易，始觉前时大半非。[诗词]

所以，人们便把《易经》一书所研究的对象看成是多种多样的缘故。换句话来说，《易经》一书所讲的内容无非是关于天体运行的规律、人类社会发展的规律，以及地球的运行规律而已。只有这样理解，才算是把握住《易经》的真髓。抓住易之四道，《易经》的要旨可谓得...

敛襟步前庭，手执周易往。得知三画初，真契贯穹坏。图书诣其微，精实超惚恍。启蒙析其义，端倪见俯仰。九京如可作，舍此吾安放。[诗词]

世纬（明）袁袠撰●自序昔孔子谓，我欲载之空言，不如见诸行事之深切着明也，悲夫！古之人苟怀抱材德者，曷尝不欲匡依明圣，兴立事业者哉！而卒托之空言，命也。是以君子进则勒洪伐于钟彝，退则修遗文于方册，身虽不得躬行其道，文之所垂亦足以自见，而为法于将来。周秦而下，善言治理者莫如贾...[书籍]