素有话剧界“冯小刚”之称的李伯男似乎一直在操心着都市人的情感生活，例如《有多少爱可以胡来》《剩女郎》《经济适用男》等，至今他已经做了近10部关注都市男女的“情感系列”作品。昨天，李伯男再次带来他的都市情感连台本戏剧《张静宜与崔民国》亮相南京，该连台本戏剧大概...

停演近四十年之久的黄梅戏《梁祝》，将于2月21日至22日重现长安大戏院的舞台上。但在1978年，由安庆黄梅戏剧院排演的黄梅戏版《梁山伯与祝英台》，也曾风靡一时，创下了连演四十余场场场爆满的历史，两位主演王凤枝和麻彩楼更是因此一夜成名。据了解，这部《#...

梅花公司2008年成立之初，就注资当时在山西已经很有名的嫦娥剧团，成为其母公司。该剧在年底举办的中国戏剧节上一举成名,获“优秀剧目”大奖。随后两年中，梅花公司投入1500万元，组织山西6位“梅花奖”获得者排演了山西戏剧艺术史上最具代表性的经典剧目...

风吹古渡口，云满都梁山。执热厌偪仄，幽寻上孱颜。清泉似石乳，滴沥岩窦间。乞此一瓢饮，为祛千载烦。山灵知我意，殷然下层峦。散空作急雨，抉石出甘寒。一酌荡齿颊，三咽萦肺肝。轻躯变滞骨，尘鞅思灵关。来当踏云至，去当御风还。再拜谢神休，幸汝不我悭。[诗词]

梁山泊一百单八将的座次排列暗藏玄机，既是江湖规矩的体现，更是政治智慧的结晶。本文通过分析座次排列中的门道，揭示宋江、吴用如何巧妙平衡各方势力，将草莽豪杰、降将官军、江湖异士编织成有序的权力网络，展现中国古代民间组织独特的治理智慧与权力艺术。

主要是反映锡伯族丧葬、婚姻、劳动、游乐、礼节、信仰等方面的风俗。这与锡伯族人所担负的特殊历史使命及由此构成的特定生活内容有极大关系。虽然现存的锡伯族民间歌曲为数并不多，但其调式却十分复杂。但当地的锡伯族文化也面临消亡的危险。

本文通过分析《水浒传》中梁山好汉的行为举止，探讨他们遵循的“江湖规矩”，包括义气、忠诚、勇猛等品质，以及这些行为准则对现代社会的启示和影响。

歌颂了锡伯族青年为爱情不畏强暴和民族团结的精神。传说这个故事发生在今沈阳市新城子区锡伯族聚居的北四家子村。灰土岗与回头岗的传说沈阳新城子区兴隆台锡伯族镇所属新民村，此地原称“灰土岗”，锡伯族人又称“回头岗”。传说反映了远古的锡伯人，...

在来兰皮上面垒山墙封顶。“来兰皮”房子整洁光亮，冬暖夏凉。随着人民生活水平的不断提高和建筑材料的日益丰富和多样化，现在锡伯族的屋顶多改为瓦顶，还出现了不少砖木结构的新房。锡伯族以西为贵，故西屋由长辈来住。八仙桌前挂先辈的画像，桌上放香炉、茶具，有钱人还摆一...

梁桥是我国古代最普遍、最早出现的桥梁，古时称作平桥。山东省沂南出土的汉墓画像石上，甚至已刻有石梁桥的图案。桥墩由六根石柱组成。洛阳桥建成后轰动一时，有“天下第一桥”的美誉，因而在当地掀起了“造桥热”。虎渡桥最大的石梁长23.7米，宽1.7米，高1.9...

据史料记载，清代以前，锡伯族使用一种“非清非蒙”的语言。很多人认为，此语言叫“吉甫西”语，锡伯族被满族征服、编入满洲八旗之后，才逐渐改用了满语。1764年，一部分锡伯族军民迁到新疆伊犁，使锡伯语口语得到新的发展，并一直延续到现在。因此，伊犁的锡伯$#...

锡伯族的祈年树锡伯族有着树木崇拜，这种崇拜是种很久以前传承下来的。祈年树，树干围约9米，干上火烧的痕迹，证明它经受了劫难。祈年树，是锡伯族人的树木崇拜，实际上是一种自然崇拜的遗俗。如果独树被欢伐了，草原会遭受灾难。例如，温泉、山洞、独树，或是圣地等处...

一抹斜阳新雨后，饱看山色听流泉。[诗词]

梁山好汉接受招安后，从替天行道的义军沦为朝廷鹰犬，最终落得兔死狗烹的结局。本文通过征辽国、讨方腊等关键事件，剖析招安背后的政治博弈，展现宋江等人如何在忠君思想与兄弟义气的两难中走向毁灭，揭示封建时代草莽英雄难以逃脱的历史宿命。

每个民族都会出现一些杰出的人物，而图伯特就是一位锡伯族人民世代相传的历史人物。当时年仅10岁的图伯特也随军西行，同父辈们一起去守卫祖国的西大门。伊犁将军松筠将图伯特的功劳奏报清朝皇帝后，喜庆皇帝十分赞赏，于1890年，令其进京朝觐，并绘图紫光阁。在返回伊...