本文探讨古代城市选址的智慧，揭示在没有现代科技的情况下，古人如何通过观察自然环境（水源、地形、气候等）和积累实践经验（防洪、防御、农耕等）选定城市位置。文章分析了成功案例（如长安、北京）与失败教训（如楼兰、开封），解读风水理论中的科学内核，并对比古今选址逻...

鹭鸥群水曲，猿狖啸岩阿。白发何生理，青山且放歌。空囊归未得，倚棹笑蹉跎。[诗词]

豫剧《空印盒》,又名《食匣记》、《芝兰女》、《空印匣》、《双掉印》、《双合印》。清代时期故事。豫剧《空印盒》剧情介绍：向夫人高搭彩

”于是，他托人拉关系，期待前往东南地区躲避战乱。赵固很是惊奇，厚厚地赏赐了郭璞。有了路费郭璞便前往南方，渡江而去了。当然，惊奇的已不是主人在龙角葬坟了，而是郭璞竟然有如此先见之明。因此，关于郭璞事迹的准确性是要大打折扣的。这不仅是对写史人的信任，也是对郭璞本人的信任。但是，毫...

所谓阴宅，就是死者的葬址及其相关建筑。有人甚至认为死者的阴宅会影响其生死轮回，或影响活人的前途，这毫无疑问是荒谬的。系统思想在中国古代就产生了，它是中国先民奉献给人类最珍贵的文化遗产。第四是负阴抱阳原则。由于中国处于北半球，四季的阳光都由南方照射到房间，所以房屋宜朝南，民间称之为...

行空转战突长围，直挟惊雷四出飞。敌国军营精锐尽，西怜使者笑啼非。他年上海还吾土，有史中华壮此机。风雨沾衣腾万众，道旁苦盼凯歌归。[诗词]

１９５３年，建水彝族民间艺人首次将四大腔、烟盒舞带到北京，轰动了京城。１９５６年，彝族歌手白秀贞参加在波兰首都华沙举行的世界青年联欢节，获得银质奖。建水南部地区的龙岔河一带，是哈尼族聚居之地。每年春秋两季在建水文庙内举行的祭孔乐舞，是滇南地区最隆重的祭祀乐...

元·王晔《桃花女》第四折：“非是我指空话空，做这等巧神通，也只为结婚姻本待谐鸾凤。”

有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”

《水经·㶟水注》：于延水“出塞外柔玄镇西，长川城南小山”。《魏书·肃宗纪》：孝昌元年(525)八月，“柔玄镇人杜洛周率众反于上谷，号年真王，攻没郡县，南围燕州”。北魏六镇之一。在今内蒙古自治区兴和县西北台基庙东北;一说在今四子王旗东库伦图城...