万古稽山下，森森大禹祠。幽人来暗祷，灵魄望潜知。帝虑河频决，民忧业旋移。自惭无异策，载拜泪双垂。[诗词]

贡师泰（1298年-1362年），字泰甫，号玩斋，宣城（今安徽宣城）人，元代著名散文家。元泰定四年以父荫入仕。曾任吏部待郎、兵部侍郎，礼部尚书，官至户部尚书。他的祖父和父亲贡奎皆为饱学之士，可谓家学渊源。他自幼天资颖慧，喜读经典著作，嗜习古诗词。天历二年(1329)，由国子生登进...

宋代贡茶，多以“龙凤”命名。龙凤，是中华民族先祖所标志的原始图腾。以“龙”为男性，以“凤”为女性，龙凤呈祥，阴阳调和，正是中华民族所追求的人生福寿祥和之美。“中国龙”是中国神话的一种民族文化性格与民族风格。龙图腾，就成为中华民族的标...

在今西藏普兰县东北，玛旁雍错南岸。即《西域同文志》卷18所载之垂果沙尔果。藏语意为洗罪门寺。国内外香客每年至此朝拜洗罪者甚多。

一纸彩云笺，好寄青鸾去。[诗词]

一纸彩云笺，好寄青鸾去。[诗词]

一纸彩云笺，好寄青鸾去。[诗词]

一纸彩云笺，好寄青鸾去。[诗词]

一纸彩云笺，好寄青鸾去。[诗词]

九夷入贡宾来服，画出犹能骇人目。韩子休教喂地黄，太仆能令饱粱肉。谁怜东郊瘦马硉兀如堵墙，汗血力尽德不扬，尚望明年春草长。[诗词]

晚贬知黄州，世称王黄州。真宗即位，复知制诰，上书提出“谨边防”，“减冗兵，并冗吏”等事。但如此佳丽的景色，却未能使词人欢快愉悦，因为“天际征鸿，遥认行如缀”。古人心目中，由飞鸿引起的感想有许多。“举手指飞鸿，此情难具论”。这首词艺术风格上一改宋初小令雍容典雅、柔靡无力的格局，显示...

越人自贡珊瑚树，汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒。由来此货称难得，多恐君王不忍看。[诗词]

以修身自强，则名配尧禹。[国学语录]

乌日贡大会，一般每届都在开江渔汛喜获丰收后的6月下旬由赫哲族聚居地轮流举办，会期两天。从第三届开始，定为每年的农历五月十五为赫哲族的乌日贡节。乌日贡大会的主要内容为两大类：一是民族文化艺术，二是民族传统体育。乌日贡大会上，赫哲族的民间说唱文学伊玛堪最...