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邢竹琴(越剧)

邢竹琴,女,越剧旦角。生于浙江省嵊县沃基村。

走笔题诗

元·马致远《青山泪》第四折:“……爱他那走笔题诗,出口成章。”

跋扈自恣

《明史外国传九朵颜》:“于是长昂益跋扈自恣,东勾土蛮,西结婚白洪大,以扰诸边。”

跋前踬后

跋前踬后,动辄得咎”。

明代·竹浪旭

字竹浪,平湖东林院僧,有《芜林草》。[人物]

浮梁春节爆竹

浮梁春节爆竹

意为正月初一早晨,家家户户争先恐后地开门放爆竹,热闹庄重地迎接新年的到来。此起彼伏接连不断的鞭炮声,为新年的到来增添了喜庆气氛。不同的是,吴地在节前五天即腊月二十五夜就燃放爆竹了。然而爆竹的正史,却是来源于“庭燎”。竹竿燃烧时发出爆裂声,故又名“爆...

题竹洲

持此叩竹洲,考功言外意。[诗词]

跋前疐后

宋陈亮《谢罗尚书启》:“直情径行,视毁誉如风而不恤;跋前疐后,方进退惟谷以堪惊。”

箭竹缘(越剧)

越剧《箭竹缘》许世德、武际棠编剧,上海市静安越剧团首演。明朝,成都府绵竹县武官闻确之女能文善武,尤喜骑射,装扮男子,取名俊卿。后

竹林晨曲

竹林晨曲

怒族的竹号是什么?怒族的竹号是怎样的

竹号是怒族的丧俗。碧江怒族死人时吹响的一种用竹子做成,专为丧事而用的道具。吹响“竹号”是向全村报丧,也是为死者“开路”。“竹号”的数目视死者的年龄及身份而定。未婚者只吹一个竹号,有妻子儿女的吹两个。头人吹三个,巫师吹四个。妇女和小孩死不吹#$...

孙文妍讲《云庆》

”江南丝竹依附于江南的戏曲、民歌和吹打乐及地方风俗而产生。由此产生“丝竹八大曲”。曲名呈现了喜庆吉祥之意,一般在喜庆节日中演奏。这次演奏之后,王先生即将其移植为筝曲,由此筝曲《云庆》诞生。另外,自19小节开始连续出现的“7”音不要作过...

题梅竹图

余家乎岷之下兮,有梅萧萧,有竹森森。今洎乎瀛之野兮,秋草萋萋,黄沙冥冥。有怀彼美兮在天一垠,梦不可即兮聊因其似而记其真。真兮似兮,岂墨君笔史之可寻。[诗词]

楠竹夫人(评剧)

评剧《楠竹夫人》评剧《楠竹夫人》剧情介绍:隋初。在俚人聚居的孔雀岭,当楠竹夫人刚主持完俚家的祭春盛典,传来了隋兵南进、陈朝灭亡的消

乐府补题

乐府补题

乐府补题不着编辑钦定四库全书集部十乐府补题词曲类二词选之属提要臣等谨案乐府补题一巻不着编辑人名氏皆宋末遗民倡和之作凡赋龙涎香八首其调为天香赋白莲十首其调为水龙吟赋莼五首其调为摸鱼儿赋蝉十首其调为齐天乐赋蠏四首其调为桂枝香作者为王沂孙周宻王易简冯应瑞唐艺孙吕...[书籍]

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