牯脏节是居住在贵州香炉山附近的苗族人最古老、最盛大的节日。“吃牯脏”，也称“吃牯藏”、“刺牛”、“鼓社祭”、“翻鼓节”、“踩鼓节”，是贵州苗族最隆重的祭祖仪式。苗家人自古以来认为用大牯牛的皮制成的大鼓，是祖先亡灵所居的地方，为一个血缘家族的纽带和象征。“吃...

五月秧苗长（中药三）[猜谜语]

春雨润新苗（打字一）[猜谜语]

苗根有变化（打字一）[猜谜语]

苗族是一个历史悠久的民族,经过几千年的缓慢迁徙,逐渐形成现在这种大分散小聚居的分布状况。由于没有文字,苗族女性通过自己的审美意识将本民族的历史变迁、传统故事以及宗教习俗等信息织入服饰,其中蕴含着古老丰厚、光彩夺目的民族文化信息。本文以我国苗族服饰期刊论...

从此天大旱，苗民即造龙船沿清水江划渡，象征被雷公劈死的龙王复活了，又按常规降雨人间。这是一种赛龙舟求雨的古老风俗。但吃了肉后九天九夜天全黑，不分白昼黑夜。关于龙舟节，苗族人民传说着一个动人的故事，相传，在遥远的过去。见龙已把他儿子杀死，并把尸体当作枕头酣然入睡了。...

“砍火星”和“踩山坪”，它们具有喜庆欢乐的共同特点，却又有各自不同的内容，“砍火星节”突出了苗族对鬼神的祭祀、祈求，反映出其浓厚的巫术色彩。在以往的年代里，苗族聚居山林，其住宅又多为木屋草棚，常因雷击或人们用火不慎引起火灾，苗族先民们迷信是鬼神降灾...

节日这天清晨，苗家每户派出的一名男子纷纷前往拉鼓山上，他们汇集在早先种的那棵楠木树周围，并将带去的口袋挂在楠木树上。祝祷毕，人们抢摘楠木树叶并将其放进口袋。途中如此经历五六次的周旋之后，人们终于将大鼓拉到苗寨，并将其停放在寨前的平地上。食毕，巫师将村寨十三年$#...

苗胜春，男，京剧老生、丑角、教师。字雨青，河北省武清县王庆坨镇人。

砍火星节，苗族传统节日，流行干贵州关岭一带，是万盛区境红头苗的两大群众性传统节庆之一，历史悠久。砍火星在苗语里叫“若琐”，是苗族同胞在一年的辛勤劳动之后，庆祝丰收、消除灾难的一种神圣习俗。活动举行时间各家不一，但通常在每年农历八、九...

王卡村位于贵州省福泉市高坪镇,距城区60余公里,是一个封闭少数民族村,全村2471余人全是苗族。该村地理环境特殊,山高谷深,路途遥远且陡峭,至今有的村组尚未通车,行人“无从下脚”,车辆更是“望路兴叹”。在传统节日的时候许多王卡村民穿上华丽的传统服饰,徒步走上集市参加节...

苗族划龙舟，融合精湛工艺与深厚文化，是端午节的重要民俗。从选材、制作到装饰，龙舟的每个细节都体现了苗族人民的匠心与信仰。比赛过程激烈而富有激情，不仅展示团结勇进的精神，也承载了历史传说与民族精神。然而，现代化冲击下，这一传统面临挑战。政府、旅游部门及有识之士正努力...

打平村有耕地7226亩,其中水田950亩,旱地6270亩,全村粮食总收入3800多万元,人均收入5444元,苗族人均占有土地1.7亩,其中水田0.2亩,旱地1.5亩,人均种植泡核桃面积7.6亩。生计环境是苗族服饰的物化基础。自改革开放以后,乡党委政府结合乡情,通过产业结构调整,把粮食、烤烟、泡核桃、畜牧业...

提到湘西苗族,我们脑海中很容易联想到湘西苗族人佩戴着熠熠闪闪的银饰,脚踩铜鼓,银佩叮当,举手投足间尽是苗族特有的艳丽与古朴。纷繁复杂的银饰使得他们充满了神秘感。苗族银饰的神秘感来源于苗族人相信“万物有灵”的观念,他们崇拜自然,这点像庄子...

湘西是一个有着193.08万少数民族人口的地区，其中苗族人口86.40万，占总人口的32.65%。从恢复苗族传统节日“四月八”以来，每年庆祝活动，接龙舞是必有的大型节目。有关放源及民族迁徒等重大事件，在苗族内部只凭口传心授，用世代相传的芦笙歌舞来记叙。自娱...