杨表正修订曲谱，配制歌词。此曲优美清逸，以对答式的旋律，描写渔夫与樵夫的对话。另外，2012年大乔小乔组合推出民谣音乐专辑《渔樵问答》。专辑中还有同名歌曲，渔樵问答。

周邦彦在生前已显词名，但他的词史地位则主要是在后世凝定的。传播是周词走向受众和读者从而实现其艺术生命的一个重要环节。歌妓的繁衍使得歌词作品的市场需求量增大，文人与歌妓的交往更加密切，因而成为宋词繁荣的渊薮之一和宋词传播的一个重要媒介...

宋词四大家指的是柳永、苏轼、辛弃疾、李清照四人。众所周知，宋词在中国文学历史上的成就是无可比拟的。宋词四大家中，柳永和李清照是婉约派最具代表性的人词人，苏轼和辛弃疾则是豪放派的代表。他们都有代表性的名篇传世，对当时以及后世的文坛产生深远的影...

诗词曲名词术语大全【诗言志】我国古代诗论家对诗歌本质的一种理解。最早大约记载于《尚书尧典》。在春秋战国时代，诸子均有所论及，但各家的理解已不尽一致。汉代以后，逐渐形成三种说法。一种偏重于志，是指诗人主观的思想认识；一种偏重于情，是指主观的情；更多的诗论家则认为诗歌...

古坛叠乱石，草木何参差。黄衣宇其傍，陈迹刊丰碑。曰初刘真人，齿发不可訾。但见绀绿毛，被体鬖鬖垂。云軿一日去，空山留庭壝。弟子散岩谷，荆榛蔽荒基。晚有周息元，探访亲斩披。白鹿忽跪前，灵符见葳蕤。地胜人既偶，凝严起宝祠。束帛下幽聘，良马维素丝。前朝揖高风，有美皮陆诗。迨今三百...[诗词]

古坛叠乱石，草木何参差。黄衣宇其傍，陈迹刊丰碑。曰初刘真人，齿发不可訾。但见绀绿毛，被体鬖鬖垂。云軿一日去，空山留庭壝。弟子散岩谷，荆榛蔽荒基。晚有周息元，探访亲斩披。白鹿忽跪前，灵符见葳蕤。地胜人既偶，凝严起宝祠。束帛下幽聘，良马维素丝。前朝揖高风，有美皮陆诗。迨今三百...[诗词]

万绿丛中一点红（四字电影）[猜谜语]

她在丛中笑（打一外国作家）[猜谜语]

稼轩在宋代词史上之地位既明，次论其词所以卓绝之处。论稼轩词者，率推其豪壮。诸人均抱恢复之心，有用世之志，其词亦悲愤激烈，然皆不及稼轩词境界之高，意味之美，耐人玩诵。秦晏以词写男女之情，内容与体裁相得而彰，其势甚顺。稼轩以词写...

清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉。”

虽再未相见，却互寄诗篇倾诉思念，成就中国文学史上最动人的知交典范，如流星与磐石般照亮盛唐诗坛。

我们可以根据文言常识中的通假字、古今字、同义字以及有相同部首的字来推断所要理解的实词。再如一些通假字，很多是因同音而通假，知其常用读音推测其句中含义。“丧其国”，“使国家灭亡”，故可知“亡其身”，“使他自身丧命”。如2009年高考全国卷Ⅰ“动以军法从事”中“动”释为“招致”，...

温州鼓词是流行在浙江南部温州地区的一种曲艺形式，因过去市斗是盲人操之为业，所以又称“瞽词”。

大鹤山人词话郑文焯撰龙沐勋辑高密郑叔问先生（文焯），毕生专力於词，为近代一大家数。复精声律，善批评。凡前人词集，经先生批校者，散在海内藏家，不可指数。以予所见，有东坡乐府、清真集、白石道人歌曲、梦窗甲乙丙丁稿、花间集等，各家或一本，或屡经批校至三四...[书籍]

爰园词话[明]俞彦词所以名乐府之故诗词，末技也，而名乐府。古人凡歌，必比之钟鼓管弦，诗词皆所以歌，故曰乐府。不独古人然，今人但解丝竹，率能译一切声为谱，甚至随声应和，如素习然。故盈天地间，无非声，无非音，则无非乐。词得与诗并存之故...[书籍]