“哈亭”，是京族人民祀祖，祭神和民间娱乐的公众场所。这就是岛上群众集资兴建的哈亭。哈节期间，全岛家家户户，打扫庭院，人人艳服盛妆，五天五夜通宵达旦纵情欢庆。京族作为一个多神信仰的民族，当然也不例外。哈亭的建筑形式历史上几经改造，如今已发生了巨大变化。这似乎...

独舞也是一种醉独自一个人的时候，有着独自一人的平静，没有语言，没有让你烦心的人和事，有的只是内心千万缕的感悟和思绪的飘飞，音乐如涓涓溪流，轻滑过指尖，心随乐动，台下没有观众，只有一束白光执着地追逐着，在这美丽的夜晚，我盛装出场，在属于文字的舞台上，醉成一支独舞的弦...

《方舆纪要》卷123新添卫：翁黄河“在翁黄山下(按：山在把平寨长官司北十五里)。……流入瓮城河”。

六孔陶笛曲谱醉美天下

翁丁是云南省沧源佤族自治县勐角乡的一个群山环抱的佤族村落，距离沧源县城约为30公里。由于至今仍保持着颇具原始状态的生活方式，翁丁村又被人们称之为翁丁佤族原始部落。牛头桩是佤族村落权力和财富的象征。2006年，木鼓舞被列入国家非物质文化遗产保护名录。佤族人把牺牲牛...

史册没有记载，但由《晋书?王羲之传》我们知道，当时王羲之正担任会稽内史。兰亭集会，与会的贵宾有谢安、孙绰、支遁等人。此时的王羲之已经年届五十。与会四十一人，王羲之应该是最年长的。中国有“尊长”的传统，加上王羲之文采斐然，书法独步一时，又是东道主，给《兰亭诗集...

乃（只是）近年共称柳敬亭之说书。柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。倾倒、感动）其市人。华堂旅会，闲亭独坐，争延（延请）之使奏（表演）其技，无不当（满足）于心称善也。宁南以为（认为）相见之晚，使参（参与）机密。而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者，无不与宁南...

2006年6月，乐亭大鼓入选国家级非物质文化遗产名录，2011年7月，乐亭地秧歌入选国家级非物质文化遗产名录。乐亭市级以上非遗项目达到13项，省级以上6项。这是乐亭县文化广播电视新闻出版局文化遗产传承中心与河北科技师范学院艺术学院共同协商的成果。“非遗文化进校园...

离奇记昨夜，梦中入闹红。汀师手玉轴，上署董思翁。咐嘱时时习，莫负胡瘖公。梦回月如洗，感激涕无从。自公返仙府，我亦频飘蓬。分布诸采色，非专难为功。我沐犹尚可，奈何须春风。[诗词]

老翁轻打门（财经词语）[猜谜语]

嗜酒狂放，人号“醉许”。画以山水见长，与李成、范宽齐名。张士逊曾写诗称赞说：“李成谢世范宽死，唯有长安许道宁。”黄庭坚激赏他醉后所作的画。生动地展示了许道宁醉中作画的神情举止，见出他画技的高超。许道宁传世作品有《关山密雪图》、《雪溪渔父图》和《萧山秋寺图》...

北海七佛塔和塔亭位于北京市北海公园“大琉璃宝殿”前面，建于清乾隆二十四年，呈八角形的七佛塔建在塔亭内。塔亭的八角形琉璃屋脊承托着一座覆钵式鎏金小塔，它由琉璃砖砌成八角形须弥座，座上为覆钵式塔身，塔身两侧设有垂珥，塔身上部为塔刹，塔刹由华盖和宝珠构成。七佛塔...

京剧《贵妃醉酒》又名《百花亭》，是一出单折戏，取材于中国唐朝历史人物杨贵妃的故事，经过中国著名京剧表演艺术家梅兰芳先生创作、表演而广为认知，是梅派代表剧目之一。该剧描写的是杨玉环深受唐明皇的荣宠，本是约唐明皇百花亭赴筵，但久候不至，随后知道他早已转驾...[百科]

相传在那唐朝武则天在位置之时，绿雪则是她册封的山神，此山神原本乃是敬亭山上的一颗千年的茶树幻化而成。据说当时绿雪保佑着敬亭山方圆三十里地的风调雨顺。而雪绿茶的原材料就是采摘与绿雪身上的茶芽制作而成，故而称之为敬亭绿雪。古时候有一位叫绿雪的漂亮姑娘，人不仅长...

久之，愈衰老，因苦行乞，而食暇则仍延颈于清风亭”一段，描摹继保随生母走后，张氏二老思盼儿归的细腻神情，令人泪流。“南麒北马”的周信芳、马连良先生均擅演此剧，无论是戏中的“白口”还是“身段”，周的铿锵凝重，马的疾徐飘逸，各呈风采。此次，改编...