第一类的陶笛是符合标准调，选出来作为定调的陶笛出售。第二类的陶笛虽然和标准的调有差异，但每个音之间的相对关系是准确的，也挑选出来，这些陶笛虽然和标准的调有差异，但一个人独奏的话也是没有问题的。第三类就是剩下的既又不符合标准调，又相对音不准的，一般都...

清·李宝嘉《文明小史》第60回：“军机处各大臣，虽经洋翰林、洋进士一番陶镕鼓铸，也只晓得‘立宪，立宪’！”

景颇族认为谷子是狗从天上带来的，所以忌吃狗肉。在景颇山寨，放枪放炮不能只放三响，因为放三响表示报丧。景颇族男人的长刀、火药枪、挎包和衣物，忌讳妇女触摸或从上面跨过。“目瑙”是景颇族传统盛大的节日，不分民族，不论男女都可以参加，尽情歌舞。到景...

景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关。新中国成立后，经民族识别，确认为景颇族。景颇族的先民与古代的氐、羌有关，以前居住在康藏高原南部山区，7-9世纪沿横断山脉南迁。东部景颇在澜沧江以东，金沙江地区;西部景颇在澜沧江以西至缅甸境内。16世纪后大量...

陶笛的音域划分高音陶笛、中音陶笛、低音陶笛。低音陶笛的表示符号为B，低音陶笛通常为C调陶笛，也就是BC。中音陶笛C调、F调、G调。

吕陶（1027年-1103年），字元均，号净德。祖籍眉州彭山（今属四川），后徙成都，中国北宋文学家。吕陶于仁宗皇祐四年（1052年），进士及第，调铜梁县令。英宗治平年间（1064年-1067年），知太原寿阳县，为太原府唐介辟为签书判官。神宗熙宁三年（1070年），吕陶应制科考试，在...

晋·袁宏《三国名臣序·赞》：“揖让之与干戈，文德之与武功，莫不宗匠陶钧，而群才缉熙；元首经略，而股肱肆力。”

在景颇族有一句俗话“只有打狗的棍子，没有赶客人的道理。”正是因为如此，才酝酿了景颇族热情好客的风俗习惯。但在景颇族也有很多禁忌，如果到景颇族作客一定要注意不要触犯。

在任何陶笛的同一个指位上，使用差别较大的强度不同的气息吹奏，能相应的发出超过3度甚至更大范围的几个音阶，这是非常典型的，充分证明了气息的强弱，陶笛吹奏过程中音准的表现上起着重要作用。这就要求我们吹奏陶笛时，要强调根据自己手中的陶笛去摸索和寻找适合的稳...

［导读］你喜欢陶笛吗？您是想学陶笛又不了解陶笛指法的网友？六孔陶笛正面有四个指孔，背面有两个指孔，正面或背面还有一个出音孔，用来发出声音，计算陶笛吹的孔数只包含指孔，不包括出音孔，吹奏时双手分别按住背面的两个指孔，食指分别按住正面上的两孔，...

雖然陶泥是垂手可得的天然材料，但礙於製作上的困難，陶笛一直被許多人遺忘。日本比台灣早發展和製作陶笛，尤其是12孔的潛艇形陶笛，應用範圍也非常廣泛。十多年前，陶笛只是旅遊區常見的地道手信，算不上什麼樂器。但經過多年來的經驗和精心製作，再參考英式...

1、以双手大拇指按住陶笛后面的两个音孔，双手食指按住陶笛前面上两孔，双手中指按住陶笛前面的下两孔，以最自然的姿势把持陶笛，不可过松过紧，以便灵活而准确地开、按每一个音孔。

景颇族有景颇和载瓦两种方言，彼此通话困难。景颇族是个能歌善舞的民族，在长期的生产、生活中创造了丰富多彩的独具特色的民族音乐。祭祀性的歌在景颇族音乐中所占比例较重，不论是举行“目瑙纵歌节”还是丧葬、结婚、盖新房，或者叫谷魂都离不开歌唱。景颇族...

常见的复管陶笛为单附管或双附管，单附管陶笛主管加上附管两个有吹气孔，两个共鸣腔，所以也称作“双管陶笛”或“双腔陶笛”，双附管陶笛也称为“三管陶笛”或“三腔陶笛”，有三个吹气孔，三个共鸣...

皋陶（gāoyáo），后代封地今安徽六安，古代汉族传说中的人物。皋陶是与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一，被奉为中国司法鼻祖，后常为狱官或狱神的代称。皋陶是一位贤臣，传说中生于尧帝统治的时候，曾经被舜任命为掌管刑法的“理官”，以正直闻名天下。皋陶...