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秦朝·统一度量衡

秦朝·统一度量衡

为了保证国家的赋税收入,商鞅制造了标准的度量衡器,如今传世之“商鞅量”,上有铭文记有秦孝公监造。

·嬴姓赵氏

·嬴姓赵氏

嬴姓赵氏始于西周造父,造父为皋陶的十世孙。据《史记》载:"穆王使造父御,西巡狩,见西王母,乐之忘归。而徐偃王反,穆王日驰千里马,攻徐偃王,大破之。乃赐造父以赵城,由此为赵氏。

唐朝·十八学士

唐朝·十八学士

唐太宗李世民在长安城设文学馆,王府属杜如晦、记室房玄龄、虞世南、文学褚亮、姚思廉、主簿李玄道、参军蔡允恭、薛元敬、颜相时、咨议典签苏勖、天策府从事中郎于志宁、军咨祭酒苏世长、记室薛收、仓曹李守素、国子助教陆德明、孔颖达、信都盖文达、宋州总管府户曹许敬宗共十八人常讨论政事、...

商朝·殷商甲骨文的鼎盛

甲骨文已有从一到十和百、千、万等13个记数单字,使用十位进制记数,出现四位数,较大的数字是3万。从书写的工具、书法的技巧看,甲骨文已达到成熟的地步。甲骨文也为古文字学的研究提供了宝贵的资料。学者可以根据甲骨文来纠正以小篆和金文为依据的古代汉字研究中所出...

清朝·左宗棠戡定新疆

清朝·左宗棠戡定新疆

左宗棠(1812年11月10日—1885年9月5日),汉族,字季高,一字朴存,号湘上农人。晚清重臣,军事家、政治家、著名湘军将领,洋务派首领。

三国·四大圣人

三国·四大圣人

南阳,是智圣诸葛亮的躬耕地,是医圣张仲景、科圣张衡、商圣范蠡的故里;南阳,有中华民族的艺术瑰宝汉画像石,有全国保存最为完好的封建时代两级官署衙门南阳府衙、内乡县衙,有震惊世界的恐龙蛋化石群……而今,代表南阳的文化符号已远不止这些,南水北调中线工程渠首、河南惟一用城市名字命名...

秦朝·秦始皇开创帝制

为了政策法令的推行和文化的传播,秦始皇又下令统一全国的文字,规定了一种叫做小篆的字体,作为全国统一使用的标准文字。这是秦始皇的巨大功绩。

编钟

编钟

中国是制造和使用乐钟最早的国家。它用青铜铸成,由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来,悬挂在一个巨大的钟架上,用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟,能发出不同的乐音,因为每个钟的音调不同,按照音谱敲打,可以演奏出美妙的乐曲。引在木架上悬挂一组音调高低不同的铜...[百科]

立冬

立冬

冬藏有两层意思,一是指万物收敛,藏匿,由于天寒地冻,冬眠的昆虫和动物都藏入洞穴越冬了,人们一般也都不到田间劳动,要在家里“猫冬”;另一层含义是将秋天收割的庄稼“粮入仓、菜入窖”,做好保管工作,以备一冬天的食用。其实,立冬时节还有很多农事可做,如腌酸菜、酿造加工、春...[百科]

三国·屯田制

三国·屯田制

"数年中所在积粟,仓禀皆满",使曹操"征伐四方,无运粮之劳"。屯田制的实施,不仅为曹操解决了令人头疼的军粮问题,而且还为他争取了大量的人口,加快了统一北方的进程。

宋朝·《三朝北盟会编》成书

我国宋以前没有“缎”字,宋元时还以“段”字作“缎”字用,南宋时缎织物已运用织金、闪色、彩条诸工艺。缎在宋代趋于成熟,至元代迅速流行。

·士大夫

·士大夫

他们既是国家政治的直接参与者,同时又是社会上文化、艺术的创造者、传承者。政治是绝大多数“士大夫”人生的第一要务;但同时,他们的文化素养也决定了他们是文学、书法、绘画、篆刻、古董收藏等文化的继承者和创造者。

三国·司马八达

三国·司马八达

司马家有几兄弟,因为自个儿的字里都带了一个“达”字,所以被后世的人称为“司马八达”。司马八达主要是指司马朗、司马懿、司马孚、司马馗、司马恂、司马进、司马通、司马敏八人。其中,司马朗字伯达,汉兖州刺史,年少时就表现得很有见识;司马懿,字仲达,三国时期...

三国·京兆三休

三国·京兆三休

所以“京兆三休”指的就是东汉的金尚(字元休)、第五巡(字文休)、韦端(字甫休)他们三人,因为三人的表字中均有“休”字,且又是同郡,同一个地方的人,所以将他们放在一起称呼。

三国·小乔墓

三国·小乔墓

又引《戊申志》载“墓在今广丰仓内。或小乔从周瑜镇巴丘,死葬蔫。大乔不应此。”《巴陵县志》又载“瑜所镇巴陵在庐陵郡,非今巴丘。”又裴松之注解《三国志》称:“瑜留镇之巴丘,为庐陵郡巴丘县(今江西省境内),瑜病卒之巴陵,为晋荆州长沙郡巴陵县(即今岳阳市)。”孰是孰非,尚待考证。

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