当地亦称“汉陵”，俗称“刘秀坟”。

董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家学说为基础，以阴阳五行为框架，兼采“黄老”等诸子百家的思想精华，建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系。

在南方，如客家地区等，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。同时，北方地区在节日期间也有吃猪头肉、理发(剪“龙头”)的习俗。

一直到清末民初小说家蔡东藩编撰的小说《中国历代通俗演义》中，才将龙且、季布、钟离眛、英布以及小说《西汉通俗演义》中杜撰的虞子期并列为项羽帐下五大将。他们随项羽推翻了秦朝却因项羽的狂妄自大而投靠刘邦，并助刘邦崛起，覆灭旧主。

在同治十年间，阿古柏在天山南路，沙俄帝国趁机出兵占领了新疆伊犁地区，清政府多次要求沙俄帝国归还伊犁，但沙俄帝国都没有同意，后来清政府派遣特使谈判，特使被胁迫签订了一份条约使清政府对伊犁丧失主权，引起清政府朝野震动，清政府再次派遣特使出使谈判，虽然这次沙俄帝国答应归...

十大阴帅：鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂是古代汉族神话中的十大冥帅，他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功，无论造孽作恶的鬼魂有多大本领，即使能上天、能入地，都难逃过他们的手掌。

分别是佟(佟佳氏)，关(瓜尔佳氏)，马(马佳氏)，索(索绰罗氏)，齐(齐佳氏)，富(富察氏)，那(那拉氏)，郎(钮祜禄氏)八姓，俗呼"满洲八大姓"。

传说中孟婆汤的做法是取人的鬼魂和采自俗世的药材调合成;另一说，是人的泪收集煎熬成汤。

他的主要思想倾向是“不法先王，不是礼义”。《荀子·非十二子》谈到：邓析“不法先王，不是礼义。”他反对将先王作为自己效法的榜样，是我国历史上最早反对礼治的思想家。邓析生前著作基本已失，目前仅存《无厚》《转辞》两篇。欲改旧制，私造“竹刑”。他比子产还要激进，对子产所推...[百科]

早在商代就有数量较少的骑士和骑马习俗，同时代的北方游牧民族，更是被华族称作“骑寇，商的方国人：周人更是为商王朝养马闻名。诗经大雅就记载着周人祖先“古公瞏父，来朝走马”。

知枢密院事赵汝愚主张禅位给嘉王，而留正认为建储诏尚未下达而谈及此事，日后一定难以相处，于是称病离开相位而逃。光宗被尊为太上皇帝，李皇后被尊为太上皇后，李氏的权势方被削弱。历史上称这次事件为宋光宗内禅，也称为“绍熙内禅”。宋宁宗赵扩，光宗之子，初封嘉王，庙号宁宗，在位30年，...

神道设教就是以鬼神之道立教，语出《周易》彖传语俗谓巫卜之事为“神道”，与《周易》所说之本义有别。中国古代统治者对待宗教信仰的政策，借“天人合一”的神权来强化自己的统治，亦称神道设教。用祭祀、卜筮等鬼神迷信的宣传来愚弄人民，与《周易》之本义略有出入。但也有一些思想家不迷信鬼...

谭元元，出生上海，11岁考入上海芭蕾舞学校，她的芭蕾舞蹈造诣堪称芭蕾界的神话，精湛的芭蕾舞技惊动全世界：她是担任美国三大芭蕾舞团之一—旧金山芭蕾舞团主演演员的唯一华人，是参加捷克布拉格世界明星汇演的第一位亚洲人。[百科]

方孔钱是我国古代钱币的俗称。方孔钱中间有方孔的圆形钱币，由环形钱演变而来，成为我国古代铜钱的固定形式。方孔钱以秦的半两钱为最早，民国的“民国通宝”铜币最晚。这种钱在我国沿用了2000多年。

熙宁五年，宋神宗又对王安石谈及当时经术人人乖戾，督其将所著颁行于天下。熙宁八年，《诗义》、《书义》、《周官义》修成进上御览，以副本送国子监镂版颁行。《诗义》、《书义》、《周官义》的训释主要是根据王安石的经说立论的，其中《周官义》是王安石亲自执笔。王安石治经，不拘于章句名物...