诗经大雅就记载着周人祖先“古公瞏父，来朝走马”。

先秦称为《诗》或“诗三百”，到汉代《诗》被朝廷正式奉为儒家经典，始有《诗经》之名，并沿用至今。《诗经》是经过不断地搜集、整理和编订而成的。“风”是各诸侯国的地方音乐，共160篇，其中大部分是民歌；“雅”是西周京畿地区的正声音乐，共105篇；“颂”...

《西京杂记》卷二：“鲁恭王好鬭鸡鸭及鹅雁。”《三国志·吴志·陆逊传》：“时建昌侯虑於堂前作鬭鸭栏，颇施小巧。”《南史·王僧达传》：“﹝僧达﹞坐属疾而於扬列桥观鬭鸭，为有司所纠。”南唐冯延巳《谒金门》词：“鬭鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。”2.指人工豢养专供斗鸭游戏用的鸭。裴松之...[百科]

郭小川《平炉王出钢记》诗：“牧区的人们听说钢花喷，蒙古包里拉起了马头琴。”[百科]

（孟浩然）我国从古至今的许多诗人墨客，对重阳节都有所吟咏。不过，不同的人却抒发着不同的感情。在艰苦的革命战争年代，毛主席在重阳节，慷慨激昂，纵情高歌：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。”充分表达了无产阶级革命家的伟大胸襟与战斗豪情。而我们的诗圣...[百科]

《史记乐书》载，汉乐府的设置不晚于汉惠帝二年，但搜集民歌俗曲于汉武帝时，已知搜集于东汉末年，共搜集民歌俗曲138篇。《乐府诗集》现存汉乐府民歌40余篇，多为东汉时期作品，反映当时的社会现实与人民生活，用犀利的言辞表现爱恨情感，较为倾向现实主义风格。

南朝萧统《陶渊明传》记载：“时周续之入庐山事释慧远，彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之“浔阳三隐”。唐宋之问《游称心寺》诗：“释事怀三隐，清襟谒四禅。”明夏完淳《避地》诗：“月下归三隐，春风动五噫。”就是指他们，因都住在庐山附近，亦称“庐山三隐”。

八阵图最早记载于《三国志·蜀书卷五·诸葛亮传》的正文中，“推演兵法，作八阵图，咸得其要云。”而后在《晋书·列传第二十七·马隆传》、《晋书·列传第六十八·桓温传》等多部史籍中皆有记载。西晋镇南将军刘弘曾在观游诸葛亮故宅时，令李兴立碑撰文赞扬诸葛亮的功业，其中亦提到了...

会昌六年，晚唐著名诗人白居易病逝，享年75岁。他的文学主张也体现在他的诗歌创作中，尤其是他的“讽喻诗”，反映了广泛的生活画面，表现出统治阶级残酷压迫劳动人民的普遍状况。白居易白居易，字乐天，祖籍太原，后卜居下邽，中唐新乐府诗歌运动的倡导者。白居易生活...

他是北宋著名的诗人和书法家，为江西诗派的创始人。江西诗派的另一个理论观点是：要求诗人在掌握艺术技巧的基础上，摆脱技巧的束缚，而自成一家。正是这自成一家的风格使得江西诗派在文学史上占有重要的地位。黄庭坚学书30年，在运笔、风格上变更古法，追求书...

”木叶“是中国古典诗歌中常见的意象，最早出现在屈原《九歌》中”袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下“。”木叶“中”木"就是树的意思，木叶即为树叶，在古典诗歌中特指落叶。有暗示意义，可让人联想到秋天的落叶，给人以落寞之感，营造凄清的艺术格调。[百科]

板凳指在论坛一主题里没有抢到一楼，没有沙发了，没有椅子了，只有板凳了。[百科]

《木兰诗》记述了木兰女扮男装，代父从军的故事。木兰为了保全老父，毅然代他担负起出征的艰苦任务，表现了自我牺牲的精神。直到现在，木兰仍然是舞台银幕上塑造的女英雄形象。

洪武十六年他52岁时，游览华山，登临绝顶领略到奇异壮美的风光，创作了《华山图》40幅，每幅纵34.5厘米，横50.5厘米，并作了游记、诗、序和叙。水墨渲染有浓淡层次，表示明暗向背关系。他在《华山图序》中阐发了自己的心得，认为艺术创作要以造化为师，而绝不能停止在纸娟相承的临摹上...

不知大家是否还记得唐代诗人王绩的那首《野望》，这首诗是这样的：“东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。”而其中的最后一句“长歌怀采薇”就是源自于周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇...