多朗热瓦普，维吾尔族弹拨弦鸣乐器。因流行哈密地区而得名。又译称刀郎热瓦普、多兰热瓦普。流行于新疆维吾尔自治区阿瓦提、巴楚、麦盖提和莎车等地。琴身用桑木、杏木或核桃木制作，，是“哈密木卡姆”的主要伴奏乐器之一。[百科]

巴拉曼，维吾尔族、乌孜别克族双簧气鸣乐器。民间又称皮皮、毕毕、巴拉曼皮皮。汉文史籍中曾译作巴拉满。它还有芦笛、芦管之称。流行于新疆维吾尔自治区各地，尤以南疆和田、麦盖提、莎车，东疆鄯善、吐鲁番等地最为盛行。[百科]

达卜，维吾尔音乐的灵魂，在大部分的舞曲和民间歌曲中达卜是必不可少的。达卜音色清脆响亮，声音力度变化幅度较大，演奏技巧灵活多变，可以起到烘托各种不同乐曲情节气氛的作用。流行于新疆维吾尔自治区天山南北。[百科]

也是一种维吾尔族打击弦鸣乐器名[百科]

各地、各民族称谓不同，制法也稍有差别，其中最为典型的维吾尔达卜。在中东和中亚很多国家都有自己的手鼓乐器。其中“达卜”是维吾尔、乌孜别克、塔吉克等族的手鼓，流行于新疆。维吾尔语称“纳格曼达卜”或简称“达卜”。鼓身扁平圆形或八角型，单面蒙羊皮或驴皮，框周围嵌有...[百科]

阔诗乃依，维吾尔族、乌孜别克族双簧气鸣乐器。又称双管笛。[百科]

麦西来甫，维吾尔语中意为“集会”、“聚会”，是维吾尔族人民集取乐、品行教育、聚餐为一体的民间娱乐活动。按旧俗，麦西来甫一般都在农闲时举办。同村或同街的男女老少都可参加。在主持人的示意下，来宾首先享用丰盛的瓜果饭食，然后便开始歌舞与游戏活动。[百科]

南唐冯延巳《谒金门》词：“鬭鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。”2.指人工豢养专供斗鸭游戏用的鸭。裴松之注引晋虞溥《江表传》：“是岁魏文帝遣使求雀头香……鬭鸭、长鸣鸡。”宋梅尧臣《鸭脚子》诗：“魏帝昧远图，于吴求鬭鸭。”[百科]

章武二年（222年）春季，刘备派遣黄权督江北水军，自率陆军进军，秋七月，被吴将陆逊在夷陵之战中打败，将军冯习、张南等战死。刘备退至永安。孙权听闻刘备驻扎白帝，非常害怕，派遣使者请和，刘备同意。章武三年（223年）三月，刘备托孤于诸葛亮，夏四月，刘备病逝，享年63岁，谥号为昭烈帝。...

高音艾捷克是维吾尔族、乌孜别克族弓拉弦鸣乐器艾捷克的一种。具有清新、明亮和浑厚的音色。[百科]

《庄子·盗跖》曰：“且吾闻之，古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。”《韩非子·五蠹》载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”

起源于维吾尔族民间。流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地。[百科]

萨它尔，维吾尔族弓拉弦鸣乐器。又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。其历史悠久，外形与弹布尔相似，音色明亮，可用于独奏、合奏或为演唱“十二木卡姆”伴奏。流行于新疆维吾尔自治区。相传十四至十五世纪已流传在南疆喀什一带，后传至北疆和...[百科]

流行于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县。[百科]

2010年，自演自导都市喜剧《能人冯天贵》。2012年，参演历史武侠剧《武松》。2013年，自演自导现代喜剧《男媒婆》。2015年2月18日，潘长江再次登上央视春晚，与蔡明、穆雪峰一起表演小品《车站奇遇》。[百科]