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·师爷

·师爷

师爷又称幕友、幕宾、幕客等,是人们对于作幕之人的一种俗称。师爷虽然是政府部门的佐治人员,但一般并无官衔职称,也不在政府体制之内。师爷由幕主私人聘请,与幕主实属雇佣关系。幕主尊师爷为宾、为友,师爷称幕主为东翁、东家。师爷发源于周官幕人,历代都有发展。

明朝·温病学派

明朝·温病学派

明清之际,温病学派温疫流行猖獗,尤以江浙一带为著,且该地区气候溽暑,热病盛行,客观上促使江浙诸医家对温热病进行研究,并由此逐渐形成一个学派。

郭象

郭象

少有才理,好《老》、《庄》,能清言,常闲居。辟司徒掾,稍迁黄门侍郎。东海王司马越引为太傅主簿,甚见亲委。任职专权,为时论所轻。尝以向秀《庄子注》为己注,述而广之。一说窃注之事,恐未必信。力倡“独化论”,主张名教即自然,为当时玄学大师。[百科]

谭元元

谭元元

谭元元,出生上海,11岁考入上海芭蕾舞学校,她的芭蕾舞蹈造诣堪称芭蕾界的神话,精湛的芭蕾舞技惊动全世界:她是担任美国三大芭蕾舞团之一—旧金山芭蕾舞团主演演员的唯一华人,是参加捷克布拉格世界明星汇演的第一位亚洲人。[百科]

立春

立春

人们按旧历习俗开始“迎春”,我国的台湾还将立春这一天定为“农民节”,这是冬三月农闲的最后一天休息。农谚说得好:“立春雨水到,早起晚睡觉”,农事活动由此开始。这时人们也走出门户踏青寻春,体会那最细微的最奇妙的春意。[百科]

清朝·摊丁入亩

其主要内容为废除人头税,此后中国人口迅速增长,客观上是对最底层农民人身控制的放松。有利于调动广大农民和其他劳动者的生产积极性,促进社会生产的进步。明代行一条鞭法,清代继续施行,部分丁银摊入田亩征收,部分丁银按人丁征收。到乾隆时通行全国,摊丁入亩后,地丁合一,丁银和田赋统一以...

宋朝·设立市舶司

咸平二年九月,宋真宗诏示在杭州、明州设置市舶司,让外来客商经营得到方便。后随着海外贸易的不断发展,北宋政府不断在沿海口岸设置新的市舶司,到北宋末年已经增至6个。茶成为生活必需品宋代,政府对茶树种植大体采取支持、鼓励的态度,士大夫中间存在着斗茶的风气。茶不但产量高,而且品种多...

宋朝·“茅奖”乱弹及其它

所谓“青春文学”也一定会成为文学这条大道上的匆匆过客。我认为第三种比较符合重提“纯文学”的现实语境。文化人的收入也早纳入了“福布斯”的排行榜是一个有力的证明。青年人的精神支柱被这些“‘赝品’主义”拐骗或者绑架了。主流不主,支流不支是当下的文学现状。这种现状是非常危险的。

宋朝·宋仁宗即位

他少年老成,举止端庄,不荀言笑,得到真宗和太子宾客李迪等人的赞扬。真宗死后,赵祯即位,年仅13岁,真宗刘后临朝称制。宋仁宗即位之初由刘太后临朝听政达11年。

唐朝·陆贽执政

因为他的每次上疏都切中时弊,已使德宗不快,加之裴延龄、赵憬等人的谗言,陆贽终于在贞元十年十二月二十三日被贬为太子宾客。

上古·精卫填海

上古·精卫填海

精卫填海,是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤着自己。

·九歌

·九歌

原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌的基础上改作加工而成,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》)。

宋朝·北宋五子

宋朝·北宋五子

张载把“气”作为万物的本源,认为由于“气”的聚散和变化形成客观世界的各种物质现象,气聚拢时而为万物,气散开时就成为无形的“太虚”。在哲学领域内,二程把“理”作为自己学说的最高范畴,以此确立了理之一元论的本体论,构成了理学派。然而二程在对“理”的理解上,又有很大差异。程颢认...

明朝·明宣宗作《纪农》

据说宣宗听了这位农夫的话后,深受感动,除作《纪农》一文外,还厚赏了农夫。

汉朝·梁冀专权

所以,曹腾这一番话,促使他下决心立刘志为帝。

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