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上古·仓颉造字

上古·仓颉造字

今白水县城西北35华里史官村有仓颉墓、仓颉庙,仓颉庙为全国文物重点保护单位,庙内有古柏50余颗,居三大古柏群之一,史学家认为仓颉生于斯,葬于斯。文字学家也认为白水才是仓颉造字的发源地,因为“源泉”的泉字分开来就是白水。

西周·六艺

西周·六艺

中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”这就是所说的“通五经...

古典小说

中国古典小说以《四大名著》为代表,明清小说为时代顶峰。汉程网提供涵盖才子佳人、谴责讽世、神魔志怪、古典侠义、历史演义、公案小说等多种类别的古典小说供大家免费在线阅读。[百科]

春秋战国·各国开渠筑堰

先秦称为《诗》或“诗三百”,到汉代《诗》被朝廷正式奉为儒家经典,始有《诗经》之名,并沿用至今。《诗经》是经过不断地搜集、整理和编订而成的。“风”是各诸侯国的地方音乐,共160篇,其中大部分是民歌;“雅”是西周京畿地区的正声音乐,共105篇;“颂”是用于宗庙祭祀的舞曲歌辞...

国学启蒙

汉程网儿童国学启蒙经典读物,包含三字经、百家姓、千字文、弟子规、论语、朱子家训、唐诗、宋词、幼学琼林、增广贤文,并提供原文版、拼音版、译文版和在线mp3朗读版[百科]

南北朝·太祖

南北朝·太祖

魏晋以后,特别南北朝和五代十国时期,用“祖”作为庙号已经泛滥。

汉朝·白虎观会议

汉朝·白虎观会议

白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。自汉武帝时,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。但是由于当时各家儒学学派传承不同,对于儒家经典的...

火者

火者

明余继登《典故纪闻》卷十一:“正统时,司礼监火者贾麦儿以私事嘱吏部尚书郭璡、户部尚书刘中敷,皆从之。”《明史·太祖本纪二》:“闽粤豪家毋阉人子为火者,犯者抵罪。”[百科]

商朝·青铜器代表做——杜岭方鼎铸成

杜岭方鼑是目前发现的商代中期最大的青铜礼器,用于祭祀、饪食,1974年发现于河南郑州张寨南街杜岭土岗。司母戊方鼑司母戊方鼑是商王文丁为祭祀母戊而铸造的祭器,1939年在河南安阳武官村殷墟出土,重875公斤,是中国现存最重的青铜铸件。腹壁内铸铭文“司母戊”3个字,司通“祠”字,意指祭祀...

明朝·明穆宗即位

第二年,谥号定为孝肃皇帝,庙号定为世宗,所葬之墓名永陵。世宗死后,其第三子朱载垕因他两个哥哥先已死去,以次序得以继承皇位,是为穆宗,改元隆庆,在位6年。在举行斋醮仪式时,行礼者必须奉上写给天神的章奏表文。

唐朝·玄奘西行取经

玄奘修习佛教经典,深感异说纷纭,无从获解,产生西去印度求法的念头。然而玄奘决心已定,乃“私往天竺”,天竺就是现在的印度。贞观三年八月,独自一人由长安出发,经数年艰难跋涉,终于到达印度。玄奘精通梵、汉文,将直译、意译巧妙融为一体,共译经论775部,1235典,对佛教传播做出...

宋朝·沈括上三仪

熙宁五年,著名科学家沈括被任命为提举司天监,开始主持司天监工作。其后,沈括被提升为右正言,宋神宗还赏赐他银五十两,绢五十匹。其中涉及的自然科学部分总结了我国古代,尤其是北宋时期自然科学的成就。清初又改名隆兴寺,但仍保持北宋时期的总体布局。它是现代宋存寺...

·三公九卿

·三公九卿

周代已有此词,西汉经文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空,古文经学家则据《周礼》以为太傅、太师、太保为三公。

商朝·商代天文历法学的迅速发展

商代历法为阴阳历:阳历以地球绕太阳一周,即365又1/4日为一回归年,故又称“四分历”。阴历以月亮绕地球一周,即二十九或三十日为一朔望月。十二个朔望月为一个民用历年,它与回归年有差数,所以阴阳历在若干年内置闰,闰月置于年终,称为十三月。旦为日初出之时,朝与大采相当。暮为日将落之时。北京...

唐朝·孔颖达定《五经正义》

贞观十四年二月,李世民为推崇儒学,提倡礼教,命孔颖达撰写《五经正义》。太宗即位后,大力提倡教育,扩充学校。并大征天下名儒为学官,还规定学生能明一大经以上者皆得补官。学校教材以儒经为主,太宗以儒经师说多门,章句繁杂,命孔颖达与诸儒撰定...

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