然而无论是年龄还是天下无双的箭术，正史中都并未加载。对于这位在短短数年间仅靠战功就成为征西将军，与关张并列的武将，在《三国志·关张马黄赵》中所占篇幅却是最少的。

吴中四杰是指元末明初生活在苏州地区的高启、杨基、张羽、徐贲四位诗人。四人由元入明，诗多怀旧、题咏之作，抒发故国之思和生民之痛。其中，高启的诗诗兼采众家之长，无偏执之病，反映人民生活的诗质朴真切，富有生活气息。吊古或抒写怀抱之作寄托了较深的感慨，风格雄劲奔放；杨基诗风清俊纤...

杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时，举赋、檄、诗等为例。四杰名次，亦记载不一。宋之问《祭杜学士审言文》说，唐开国后“...

历史上无记载“八健将”称谓。组合记载于早期版本《三国志通俗演义》与《三国志演义》，后清代毛纶父子修改《三国志演义》去除马超八健将为韩遂八部将(这也是唯一一版《三国演义》叙述是韩遂手下，注：“旗本八骑”该称谓出自2003年5月14日本光荣游戏公司出品的《三国志9》中相关八名武...

此外，虞世南在任隋秘书郎时，编有《北堂书钞》，共160卷，摘录群书名言隽句，供当时作文采摭词藻之用，分类编排，共852类。太宗工隶，师虞世南，常患难于戈法。在云南各族人民中很久以来一直流传着这样一个故事：唐朝时，下关属于南诏地方政权管辖，称为龙尾关。他决心消灭大蟒，为民除害。他...

伍子胥为感谢渔夫，摘下身上的宝剑相赠。吴国公子光引见伍子胥给吴王，伍子胥劝吴王伐楚，公子光阻拦住。公子光杀了吴王僚后自立为王，这就是吴王阖闾。吴王阖闾即位后，封伍子胥为大夫，又任用了将军孙武，富强国家，整顿兵马，先后兼并了附近几个小国。伍子胥将楚平王之尸挖出，鞭尸以解父仇...

他的学说以“穷理”为主，认为“天下之物皆能穷，只是一理”，“一物之理即万物之理”，主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，目的在于“去人欲，存天理”，认为“饿死事极小，失节事极大”，宣扬“气禀”说。其著作有《周易程氏传》《遗书》《易传》《经说》，被后人辑录为《程颐文...[百科]

在这些宦官集团当中，尤以东汉十常侍最为出名。所谓东汉十常侍，是指汉灵帝时期（公元25年—公元220年）操纵政权的张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典十二个宦官。因他们当时都任职中常侍，故称“十常侍”。东汉十常侍以张让和赵...

首辅张居正去世以后，朝廷方始起复遭他排挤出朝的官员。万历十三年，已经72高龄的海瑞，赋闲16年后，又被召为南京右都御史。他作风不改，依然是两袖清风，以万历十五年，病殁任上，身后萧条，集金为殓。发丧时，农辍耕，商罢市，号哭相送数百里不绝。后来赐谥“忠介”，民间呼为“海青...

五虎上将的称谓源自正史，形成于自唐至清以来的民间戏曲、小说、评书等三国文化，明、清时史书中开始有五虎将的记载，清廷以官方的身份将五虎将录入《四库全书》中的类书。五虎上将一般指汉末三国时期，跟随刘备建立蜀汉政权的五位将军。五虎上将包括关羽、张飞、马超、黄忠、赵云。

嘉靖九年(1530年)二月，世宗以天地合祀不合古制为由，集群臣596人议郊祀典礼。有82人主张分祀;84人主张分祀而又以为既成之法不可轻改，时机尚不适宜;26人主张分祀而以山川坛为方丘;206人主张合祀而不以分祀为非;还有198人不置可否。世宗“自为说，以示礼部”，...

据姚合《极玄集》和《新唐书》载:十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞(一作峒)、耿湋、夏侯审。宋以后有异说，但多不可信。有版本中有李益。

中国古代四大女医分别是晋代的鲍姑、西汉的义妁、宋代的张小娘子、明朝的谈允贤。鲍姑是晋代著名炼丹术家、精通灸法，是我国医学史上第一位女灸学家。义妁是我国历史上第一个有记载的女医生，被誉为巾帼医家第一人。张小娘子，汴京(河南开封)人，是北宋著名女医生。谈允贤出生...

顺宗即位后，当时一批主张打击宦官势力、革新政治的中青年官僚士大夫如韦执谊等，都以二王为领袖，形成了一个革新集团。由于顺宗中风，不能讲话，所以有些制诏完全由二王草拟发布。韦执谊被任命为宰相，颁布了一系列明赏罚、停苛征、除弊害的政令。王叔文集团掌权146天，改革就...

旧时这天前后，民间家家户户均张灯、送灯、玩灯，尤其十五日夜通宵灯火通明，故又称“灯节”。据史料记载，元宵节与道教有关，道教把正月十五、七月十五和十月十五各称为“上元”、“中元”和“下元”。所以后世又把元宵节称为“上元节”。河南民间也有直称“过正月十五”、“正月十五...[百科]