靖康二年三月七日，金人扶植的张邦昌傀儡政权正式成立。背子的形制和半臂背心不同。由于市民阶层力量的壮大，坊市制的解体，城市人民的游乐中心，从节令的寺观中心，转向了经常性的繁闹的瓦子。此外，民间的说唱艺术也从瓦子中产生发展繁荣起来。

东晋咸和四年(329年)，慕容吐延被羌族酋长姜聪刺死，临死时嘱咐长子叶延保卫白兰道。及后，叶延继位，在沙洲建立慕克川总部，并以吐延为氏，以吐谷浑为姓、族姓及国号。白兰国故地在当时成为联系中原和西域一个重要通道，被后人称为白兰道(又被称为河南道吐谷浑，白兰国范围),吐蕃强盛后此地又...

在关中先后有羌族姚氏建立的后秦和匈奴铁弗氏建立的大夏。总共有十一个政权先后建立。直到北魏挺进中原，才结束了这一混战割据的局面。中国南方进入宋齐梁陈的南朝时期。

西夏军戎服饰西夏是由党项羌贵族拓跋氏建立的多民族国家，本名大夏，宋人称西夏。

出处《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场。”

到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。到县未旬日，椿庭遘疾深。愿将身代死，北望起忧心。

此外佛事活动与节日给中国人的社会生活带来影响，自此佛教成为中国文化重要组成部分，影响了中国社会的方方面面。“西凉乐”起自前秦之末的凉州，当时称为“秦汉伎”。

牙兵一方面对他们效忠，另一方面也十分骄横，只要节度使对他们稍不如意，他们就或杀或逐。杨绾为官公正平允，以德行著称，本质性情贞廉，车服俭朴。元载专权，百官多数依附之，只有杨绾清贞自守。元载伏法后，代宗任命杨绾为中书侍郎、同平章事，下诏之日，朝野相贺。对地方兵制，杨绾...

元和十二年九月，唐随邓节度使李愬认为平定淮西叛乱的时机已成熟，决定袭击蔡州。李愬令将士略作休整，留下500人镇守，以切断淮西洄曲守兵退路，然后率大军冒着大风雪继续东进，急行军70里后，抵达蔡州城下。拂晓，李愬攻入吴元济外宅，吴元济从熟睡中被惊醒，慌忙率随从登牙城抵抗。十八日...

除宫廷集演散乐百戏外，这一时期里，寺院为了宣传教义，广收信徒，往往在宗教节日和法会等活动时组织歌舞、伎艺演出。

后晋灭后唐之战是936年(五代后唐清泰三年)五月至闰十一月，河东节度使石敬瑭借助契丹力量灭亡后唐的战争。清泰初，潞王李从珂即帝位，是为后唐末帝。河东节度使石敬瑭与潞王素来不合，见其称帝，疑忌加深，遂寻机图谋叛唐自立。三年五月，末帝恐石敬瑭联合契丹谋反，命其徙镇郓州(今山...

夏地亚纳，维语为“欢乐的”意思，是在节日和盛集大会中，群众集体跳的一种民间舞蹈，流行全疆，南疆更为突出。每逢年节，维吾尔族劳动人民喜欢聚集在一起，合着唢呐铁鼓的音乐节奏，跳各种民间舞蹈，最后多是跳夏地亚纳，以抒发无限的欢乐。在盛大的欢庆场合，也跳起...[百科]

正月十三日夜出灯，正月十五日形高潮，正月十六日收灯。每年正月初一至十五日舞龙灯。龙形品种多样，有“彩龙”、“火龙”等。彩龙龙头五彩缤纷，龙身以各色软段制成，约9制10余节，造型精美。舞时常配以鱼虾蚌壳等彩灯同行。[百科]

黔东南的许多村寨，每年择期或在重要节日举行斗牛比赛黔东南的许多村寨，每年择期或在重要节日举行斗牛比赛（当地俗称“牛打架”）。斗牛之牛，都是专门精心饲养的，不从事耕地、拉车、推磨等劳作，均为雄性水牛，分为宽角、窄角两个级别。斗牛赛制，先为淘汰赛，决斗...[百科]

常用于节日锣鼓合奏或为舞狮、舞龙伴奏。[百科]