一直到清末民初小说家蔡东藩编撰的小说《中国历代通俗演义》中，才将龙且、季布、钟离眛、英布以及小说《西汉通俗演义》中杜撰的虞子期并列为项羽帐下五大将。他们随项羽推翻了秦朝却因项羽的狂妄自大而投靠刘邦，并助刘邦崛起，覆灭旧主。

对此事件后世议论不一，一说光义谋害太祖篡位；又有说太后杜氏去世前与太祖、赵普立下“金匮之盟”，定下太祖去世后由其弟光义继位，所以当时只是太祖向晋王嘱咐后事，并不是赵光义行篡逆之事。对此事件史料记载不一，争论一直存在。

也由于它包含了浪漫的思想情感和丰富的人生哲学思考，引发后世众多文人骚客的共鸣，成为了他们经常吟咏的题目，而最著名的莫过于李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。

谢灵运从小寄养在钱塘杜家，故乳名为客儿，世称谢客。好营园林，游山水，制作出一种“上山则去前齿，下山去其后齿”的木屐，后人称之为“谢公屐”；谢惠连，谢灵运之族弟，南朝宋文学家。惠连“幼而聪敏，年十岁即能属文”，“轻薄不为父方明所知”，深得谢灵运的赏识；谢眺，字玄晖，南朝齐诗...

唐代诗圣杜甫也曾作《八阵图》一诗以赞孔明：“功盖三分国，名成八阵图。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”八阵图今已失传，虽后人对其有多种推测，但其真实面貌已不可考。在《三国演义》问世后，八阵图愈加被盖上了神秘的面纱。

而我们的诗圣杜甫，却在重阳节发出了“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开”（《九日》）的悲叹。北宋文豪苏轼说得更透彻：“笑劳生一梦，羁旅三年，又逢重九：华发萧萧，对荒园搔首。赖有多情好饮，无事似古人贤守。岁岁登高，年年落帽，物华依旧。”（《...[百科]

晋人杜预说：邓析“欲改郑所铸旧制，不受君命，而私造刑法，书之于竹简，故言‘竹刑’。”对于竹刑的具体内容，我们虽然不得而知，但从古人的评价即可看出，它是要改变郑国的旧制，既不效法先王，不肯定礼义，也不接受当时国君的命令，只能是体现新兴的统治阶级意志的东西。[百科]

开皇之治是隋朝隋文帝在北周的基础上（根据学者岑仲勉、杨志久等人的考证，北周留给隋朝690万户以及大量隐瞒的人口户口，隋朝通过接手北周、陈的大量人口以及清查他们留下的隐瞒户口，在开皇年间就达到了860万户，而隋朝后期大乱，“留给”唐朝200余万户（按《通典》记载杜正伦奏））&nb...