三国时期英雄辈出，英雄配宝马，于是各种宝马也如雨后春笋般涌现出来，这其中有许多广为人知的名马，如“人中吕布，马中赤兔：说的就是宝马赤兔，还有载着刘备越过数丈檀溪的宝马的卢等等，而除此之外还有很多在民间广为熟知的名马。

20世纪70年代，在我国云南楚雄彝族地区，出现了一种独特的民间吹奏乐器，这就是寸笛。据传，它的创制者是彝族青年起如云，那年，起如云砍来山茅竹，经过精心选料和细心操作，制成了一支小巧玲珑的筚鲁，正当他庆幸自己的成功时，不慎将筚鲁折断了半截，六个按音孔变成...[百科]

所谓“神”是无形的，但在萨满的视界中，又是有形的---用音响“造型”。因而，许多神祇都是带着神铃下界的，即铃的声响象征神的降临，如吉林石姓萨满请下“玛克吉瞒尼”时，这位神灵“手提着神铃，光亮如托立，摇晃着戏耍着，金色神铃，诵唱着神歌进来了。”[百科]

与关羽同解白马之围，降昌豨于东海，攻袁尚于邺城，斩乌丸单于蹋顿于柳城，又讨平梅成、陈兰争贼寇。曹操赤壁败退，独任张辽、李典、乐进等守合肥，成功击退孙权十万大军，张辽一战威震江东。黄初三年，张辽病笃，卒于江都，谥刚侯。卒年五十四岁。

信中对楚国让太子到齐国做人质，与齐国交好表示不满，认为秦、楚两国边境相邻，历来互通婚姻，友好相处，如今两国交恶，难再号令诸侯。秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵。秦昭王斋戒完毕，举行交换仪式时，蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王，从而保全了和氏璧。

亦作忽里勒台大会（蒙古语转写：Khuruldai，西里尔：Хуралдай），是古代蒙古及突厥民族的一种军政议会，负责推举部落的可汗或其他长官。蒙古帝国的所有大汗，例如成吉思汗及窝阔台汗都是由库里尔台大会所推选出来的。时至今日，库里尔台大会在突厥民族中则用来指现代的...

会稽四姓中的余姚士族虞亮抗命，藏匿亡命千余人，被处以死刑，于是豪强肃然，远近知禁。义熙土断，是第四次土断。也是比较彻底的一次，它打击了东晋豪强士族势力，对维护东晋政府的兵役来源和租赋收入起到了重要作用。城筑好后，赫连勃勃自称“联方统一天下，郡临万邦”，故取...

如果说中国的青铜器是在夏代一直到商代的早期得到初步发展的，那么到了商代的中晚期，中国的青铜时代已经进入了发达繁盛的阶段。在中国历史上，青铜器的技艺真是源远流长，即使是在铁器已经普遍使用的战国、秦汉，青铜器仍然相当广泛地使用着，并在工艺上继续发展。因...

陆逊北伐指的是陆逊4次参与的东吴与曹魏的作战。陆逊四次对魏作战未尝一败，战绩辉煌，战果丰硕。于敌境中来去自如，可见其过人的军事才能。陆逊四次对魏作战未尝一败，战绩辉煌，战果丰硕。于敌境中来去自如，可见其过人的军事才能。然而袭击江夏导致敌军自杀其民也为后世所诟...

李贽被捕入狱，毫无畏惧，仍作诗读书如故。遂在剃发时，夺刀自刎，一代思想家，就此惨死狱间。《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，又称“玉茗堂四梦”。《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是他的思想和艺术同时臻于成熟时的作品。

汉赋四大家：指司马相如、扬雄、班固、张衡。这四人都有代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，是汉大赋的最高成就者。司马相如：《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《哀二世赋》《长门赋》《美人赋》。提出以“玄”作为宇宙万物根源之学说，并强调如实地认识自然...

宁夏之役即镇压哱拜之乱，是万历三大征之一。哱拜于万历二十年（１５９２年）二月十八日纠合其子承恩、义子哱云及土文秀等叛乱。三月四日，副总兵李昫奉总督魏学曾檄，摄总兵事进剿，但叛军甚强。此后，明朝调麻贵驰援。四月，又调李如松为宁夏总兵，以浙江道御史梅国桢监军，统辽东、...

由于社会一般被认为是人类所特有的，所以社会和人类社会一般具有相同的含义。在科学研究和科幻小说等等里面，有时亦可作“外星人社会”。狭义的社会，也叫“社群”，可以只指群体人类活动和聚居的范围，例如是村、镇、城市、聚居点等等;广义的社会则可以指一个国家、一个大范围...

拜是一个汉字词语，读音bài。指的是表示敬意的礼节，行礼祝贺。古时表恭敬的礼节，又叫拜手。惟拱手弯腰而已，如今之揖；后指屈膝、两手着地或叩头及地。作“拜拜”时，读bái。[百科]

礼部命两广镇巡官查明，如系诡托，便予拒绝；如有汉人通诱，就加以惩治。