西周前中期，政治情况较好，社会经济发展也较快。至后期，统治集团内部的矛盾日益尖锐，自西北方向来的戎、狄等族一再侵扰，国力江河日下。其间除了昙花一现的“宣王中兴”外，西周社会危机日益严重的趋势没有改变。从周厉王时期的“国人暴动”至周幽王时期的“嫡庶之争”，西周王朝逐步走向灭亡。与此...

夏帝胤甲以后，夏朝不断衰弱，夏帝桀荒淫无道，中央政权腐败无能。成汤趁机领导商族向外扩张势力，并联合一些同盟部落起兵，在鸣条大战中一举击败夏朝，商朝从此正式建立。商朝建立以后，为了抵御自然灾害，屡次迁都，经济水平十分低下。但商汤吸取夏朝灭亡的教训，广施仁政，深得民心，商朝政权得到了...

约前14世纪末，商王盘庚为了抑制奢侈恶习，缓和阶级矛盾，把都城迁至殷，商朝从此摆脱转辗迁徒的局面，开始迅速发展并兴盛起来。自盘庚以后，商又称殷。从盘庚传到纣共8代12王，虽只有武丁和祖甲比较贤明，但商朝还是鼑盛一时。青铜技术蓬勃兴起，教育文化开始出现，尤其是青铜文化，成为商朝最具代表性...

它使用次数较多，但不易加工，且不耐高温，故进入商代中期后，很快便被陶范所取代。因为这种文字多刻在青铜礼器中的钟和鼑上，因而又称钟鼑文。

古代十大名厨分别为:伊尹、易牙、太和公、膳祖、梵正、刘娘子、董小宛、宋五嫂、萧美人、王小余。

元祐元年（1086年）除秘书省校书郎，授崇政殿说书。程颐与其兄程颢同学于周敦颐，共创“洛学”，为理学奠定了基础，世称“二程”。他的学说以“穷理”为主，认为“天下之物皆能穷，只是一理”，“一物之理即万物之理”，主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，目的在于“去人欲，...[百科]

咸康七年（公元341年），晋成帝司马衍为了整理户籍，增加财政收入，命侨寓的王公以下都以土著为断，把户口编入所在郡县的户籍。东晋大司马桓温（312年—373年）执政时，又于兴宁二年（公元364年）三月庚戌日（初一）行土断法，史称“庚戌土断”。这次严厉清查户口，对隐匿户口的贵族地主也予以惩处。土断之后，国家控制的户口大量增加，赋税收入也增多了。康宁元年（公元373年），桓温死后，此法不行。义熙九年（公元413年），刘裕再行土断，诸侨置郡县多被裁并。...

中国古典小说以《四大名著》为代表，明清小说为时代顶峰。汉程网提供涵盖才子佳人、谴责讽世、神魔志怪、古典侠义、历史演义、公案小说等多种类别的古典小说供大家免费在线阅读。[百科]

公孙瓒，字伯珪，出生在幽州辽西郡令支的一个贵族家庭，他有着让当时大部分人羡慕的贵族身份。当一代仁君刘备还在漫漫人生路上无尽地漂泊的时候，公孙瓒已经受封都亭侯，拜为中郎将，成为威震北疆的“白马将军”。当时的幽州，范围广泛，大致在现在的河北、辽宁一带。游牧民族如乌桓经...

董仲舒（公元前179年－前104年），广川（河北省景县西南部,景县、故城、枣强三县交界处）人，西汉哲学家。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年（前134），汉武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的...[百科]

周敦颐学说根植于《周易》，主张以“太极”为理，以“阴阳五行”为气，并以此来解释大自然和人类社会的发展规律，成就为宋明道学家解易之先驱。邵雍根据伏羲画八卦、文王演周易之说，将他创制的伏羲八卦图和文王八卦图，分别定之为先天之学和后天之学。张载把...

小说家，诸子百家的其中一家，其书多已亡佚。据班固所著《汉书．艺文志》曰：“小说家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者之所造也。”，意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主，然而小说家虽然自成一家，但被视为不入流者，故有“九流...[百科]

上古三大奇书是指《山海经》与《周易》、《黄帝内经》。《山海经》为述图之书，《周易》又称《易经》是秦汉后直至今无人可以真正通晓的上古典籍，《黄帝内经》又是早期中国医学的理论。

鹿笛，是鄂伦春、鄂温克、达斡尔等族唇振气鸣乐器。又称鹿哨。鄂伦春语称乌力安，又称呼鹿。流行于内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、鄂温克族自治旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、布特哈旗和黑龙江省呼玛、逊克等地。[百科]

中国战国时代末期，秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、方士、策士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春...