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南北朝·魏孝文帝始行改革

魏孝文帝迁都洛阳后,极力主张汉化,并进行了一系列的改革措施,以加速汉化进程。魏初,鲜卑、汉官号杂用,迁都后,孝文帝用王肃改定官制,一依魏晋南朝制度。五月,孝文帝又禁胡服、禁鲜卑语。同时,规定随迁洛阳的鲜卑人一律以河南洛阳为原籍,死后不得还葬代北。此外,还定...

宋朝·新党罗织“同文馆之狱”

于是,宋廷置狱同文馆,逮捕文及甫审问此事。蔡京主治此狱,其同党章惇为辅。此案牵连多人,始终无从考实,向太后亲自向哲宗进言罢狱,结果文及甫释放,蔡京、章惇升官,此案不了了之。章惇心有不甘,又上书称司马光、刘挚、梁焘、吕大防等变神宗之法,不愿哲宗亲政,有欺君之...

三国·三国时期的文艺学术

人的主体意识在摆脱了传统儒学的束缚之后,获得了觉醒,整个文化领域,出现了迥异于两汉的独特面貌。玄学的“化”和“自性”与魏晋崇尚自然、个体的精神是一致的。他们将老、庄、易并列为三玄,并依傍儒学立宗。七子的文学创作虽因个性差异而各自有独特的风貌,但具有一些共同的特点,...

宋朝·虞允文败金兵于采石

虞允文命令各位将领列兵于江岸不动,将船队分为5队:两队傍东西岸;一队驻守中流,载精兵拦截金军;另两队隐蔽于小港,待机援救。这时,金兵已开始渡江,少数到达了长江南岸。虞允文于是亲临前线指挥,与金兵展开激战。金兵以为宋援军赶到,这才退兵。虞允文又命令将士用劲弩追...

春秋战国·曾侯乙墓出土文物

其墓的出土文物非常丰富,共有青铜礼器、乐器、兵器、用器、马车器及金器、玉器、漆木器等计10000多件。

隋朝·隋文帝杨坚灭陈统一中国

至此,结束了东晋以来270余年南北分裂的局面,完成了隋文帝统一南北的大业。隋文帝遂命内史令杨素为行军总管领兵攻讨。杨素率水陆军,分路进击,逐个歼灭,至次年春,所有叛军均被消灭,江南遂安。

唐朝·王仙芝黄巢起义

唐朝廷派高骈为镇海节度使带兵镇压,黄巢主动撤出,南行攻打杭州。八月,攻入杭州城内,烧毁官府文书档案等,释放在押犯人,没收地主官吏财产,发布文告,开仓赈济百姓。但因黄巢军中北方士兵在广州水土不服,很多人染瘴疫而死,部将劝黄巢北上以成大业。

唐朝·初唐四杰

唐朝·初唐四杰

四杰齐名,原并非指其诗文,而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言;但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”;或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集...

隋朝·隋文帝杨坚开创开皇之治

隋文帝统一中国后,一面躬行俭朴,一面采取了许多有利于巩固政权的措施。这种躬行节俭,使人民的负担相应得到减轻,而且有利于各项措施的推行。隋之富饶既非重敛于民,究其原因,与全国推行均田制有关。此外,杨坚安定政治,关陇集团的支持功不可没。在澄清吏治方面,杨坚得国以来,励精图治,...

商朝·青铜技术的勃兴和青铜文化的繁荣

因为这种文字多刻在青铜礼器中的钟和鼑上,因而又称钟鼑文。

商朝·商后期蜀文化的萌芽——三星堆青铜人像

三星堆青铜雕像反映了3000年前巴蜀地区青铜文化的艺术成就。帝乙归妹商王文丁杀了周族首领季历以后,商周关系恶化。帝乙亲自择定婚期,置办嫁礼,并命姬昌继其父为西伯。成婚之日,西伯亲自去滑水相迎,以示其郑重之极。此事史称“帝乙归妹”,一时传为美谈,商周双方皆大欢喜,商周重...

陈爱莲

陈爱莲

第六届、第七届、第八届、第九届全国政协委员、中国舞蹈家协会副主席、中国致公党中央委员、中国对外文化交流协会理事、中国人口文化促进会理事、中国印尼经济文化交流协会理事、中国演出协会理事、中国田汉基金会理事。2007年"...[百科]

三国·文武双全的东莱义士太史慈

三国·文武双全的东莱义士太史慈

“猿臂善射,弦不虚发”是《三国志》中对其的评价,然而太史慈在史书中却是作为一个文官出场的。

汉朝·关羽斩颜良诛文丑

汉朝·关羽斩颜良诛文丑

《白马坡》,亦称《斩颜良》,京剧传统剧目。刘备既失小沛,投青州袁绍。关羽与刘失散,受张辽之请,暂依曹操营中。袁绍命大将颜良攻曹,进兵白马坡,所向无敌,既斩曹将宋宪、魏续,又败徐晃,曹军大震。关羽匹马单刀,直奔敌营,立斩颜良于马下,白马之围得解。羽回,曹称誉之,并申请汉献帝,封羽为...

宋朝·北宋五子

宋朝·北宋五子

周敦颐学说根植于《周易》,主张以“太极”为理,以“阴阳五行”为气,并以此来解释大自然和人类社会的发展规律,成就为宋明道学家解易之先驱。邵雍根据伏羲画八卦、文王演周易之说,将他创制的伏羲八卦图和文王八卦图,分别定之为先天之学和后天之学。张载把“气”作为万物的...

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