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宋朝·隆兴和议既成

在语言方面,为历来所公认的是晓畅平易,精练自然。陆游的诗在我国文学史上占有很高的地位,其爱国主义精神一直鼓励着历代人民反抗外来侵略者。

汉朝·班固写《汉书》

几次审问,班固沉默无语,种竞下令拷打。班固被打得血肉模糊,伤势很重,仍不讲话。永平四年,一代历史学家于洛阳狱中去世了,成为统治阶级内部斗争的牺牲品,终年61岁。

南北朝·刘义庆卒

可见《世说新语》一书在我国文学史上地位之重要,影响之深远。罗马玻璃在当时的世界上独树一帜,产品远销各国,也大量输往中国。从此中国自制玻璃渐多,不再被视为珍宝。高丽音乐主要指高句丽乐和百济乐,它们分别从高句丽、百济传入当时的北燕,并很快盛行开来。新罗的伽倻琴也在这时传入中国...

明朝·利玛窦定居北京

为了在中国顺利传教,他苦学汉语,改随中国习俗,被称为“西儒”。西方地图法传入中国万历二十九年,意大利传教士利玛窦第二次来到北京,向皇帝呈献礼物,其中有《万国图志》一册,引起神宗皇帝的极大兴趣,从而使西方地图法传入中国。

·虎落平阳被犬欺

·虎落平阳被犬欺

虎落平阳被犬欺是一个汉语词汇,本意指老虎离开深山,落到平地里受困,狗也能欺负老虎。比喻有权有势者或有实力者失去了自己的权势或优势。

·九合诸侯

·九合诸侯

《论语·宪问》说齐桓公:九合诸侯,不以兵车。《史记》也有记录为:兵车之会三,乘车之会六。九合诸侯,一匡天下。

汉朝·龟兹

汉朝·龟兹

龟兹国(拼音qiū'cí,梵语Kucina)又称丘慈、邱兹、丘兹,是中国古代西域大国之一,汉朝时为西域北道诸国之一,唐代安西四镇之一。为古来西域出产铁器之地。龟兹古代居民属印欧种。回鹘人到来后,人种和语言均逐渐回鹘化,龟兹国以库车绿洲为中心,最盛时辖境相当于今新疆轮台、库...

南北朝·水经注

南北朝·水经注

该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多在后世散失了,所以保存了许多资料。

·封禅

·封禅

封禅是一个汉语词语,拼音是fēngshàn,封为“祭天”,禅为“祭地”,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。远古暨夏商周三代,已有封禅的传说。出自《管子·封禅篇》。古人认为群山中泰山最高,为“天下第一山”,因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝...

·衣冠南度

·衣冠南度

语出唐史学家刘知几《史通》“邑里”篇。该文原仅指西晋末天下乱,中原士族相随南逃、中原文明或中原政权南迁。后衣冠南渡逐渐演化为熟典,代指缙绅﹑士大夫等避乱南方并落地生根的事件。

·老马识途

·老马识途

成语出自《韩非子·说林上》:齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,迷路了,放出老马,部队跟随老马找到了出路。比喻阅历多的人富有经验,熟悉情况,能起到引导作用。

·八股文

·八股文

八股文章就四书五经取题,内容必须用古人的语气,绝对不允许自由发挥,而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文,字数也有限制。

张策

张策

1934年10月11日北平《民声报》载:“通臂专家张策讳字秀林,精于技击……常北走关外,南走齐鲁等地,踪迹所至,名声大振,曾于沈阳、北平等处设馆授徒,以是桃李半天下,门人弟子散走四方,论教张之技艺,均多表示钦佩。[百科]

元朝·元代儒林四杰

元朝·元代儒林四杰

各人文章特色不同:揭文叙事严整,语简而当;黄文结构谨严,掾据精切,柳文长于议论,事详而词核。虞集文章最负盛名。

·君主立宪制

·君主立宪制

君主立宪制(英语:Constitutionalmonarchy),亦即“有限君主制”,是相对于君主专制的一种国家体制。君主立宪是在保留君主制的前提下,通过立宪,树立人民主权、限制君主权力、实现事务上的共和主义理想但不采共和政体。可分为二元制君主立宪制、议会制君主立宪制。

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