阿炳刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐。华彦钧3岁时丧母，由同族婶母抚养。8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书，后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐...[百科]

《治安疏》言辞激烈，切中时弊，直指皇帝。世宗见疏勃然大怒，掷疏在地，便要逮捕海瑞，经劝阻，将疏留下，但仍将海瑞下狱论死。同月二十七日，海瑞获释，官复原职，不久升大理寺丞。天一阁明代经济文化发达，私人藏书盛行，出现众多藏书家，其中最为著名的就是创建了天一阁的...

通过砚用水研磨可以产生用于毛笔书写的墨汁，在水中以胶体的溶液存在。墨的水分及胶的成分不同，会影响到墨的黏度。在不同场合使用的墨，其黏度有所不同。另外，初制成的墨的水分亦较多。另有存放时间较长的墨，其致密度较高，并经过长年累月的干燥，使墨色的立体感更高。这种墨在日本...[百科]

是我国继双排弦压颤箜篌之后，取得的又一个箜篌研制新成果。[百科]

张均，新中国成立后培养的第一代舞蹈家，专门从事亚洲各国舞蹈的表演、研究和教学。张均，女，1935年2月生，湖北省蕲春县人。[百科]

前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。墨家与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系。法家代表韩非子称其和墨家为“世之显学”，而儒家代表孟子也曾说“天下之言，不归杨...[百科]

法家代表韩非子称其和儒家为“世之显学”，而儒家代表孟子也曾说“天下之言，不归杨(杨朱，道家代表人物)则归墨(墨子)”等语，证明了墨家思想曾经在中国的辉煌。

然而生性多疑的世宗对夏言与曾铣之间的关系产生了怀疑，从而对出兵河套的信心产生了动摇。嘉靖二十七年，严嵩窥知世宗已无意收复河套，于是乘机上疏极力反对出兵收复河套，且借此大肆攻击政敌夏言。夏言极力疏辩，但得不到世宗的信任，诏令革去夏言所有官阶，勒令退休...

为人刚直犯上，曾多次向袁绍进言而不被采纳，后在官渡之战时极力谏阻袁绍征伐曹操，而被袁绍下令监禁。官渡之战战败，袁绍曾不听田丰之言而羞愧，再遭到逢纪在袁绍面前发放谗言后被杀。

《公羊传.隐公元年》:"何言乎王正月?大一统也。"徐彦疏:"王者受命﹐制正月以统天下﹐令万物无不一一皆奉之以为始﹐故言大一统也。"《汉书.王吉传》:"《春秋》所以大一统者﹐六合同风﹐九州共贯也。"

由新疆艺术学校吐尔逊江依据维吾尔族民间传说创研而成（原名或为艾西塔尔）[百科]

其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。

由于出现了两个中央政府，曹丕篡汉，而刘备的蜀汉亦非名正言顺。而孙权，尽管公元200年就坐断江东，却在公元222年经过曹丕的册封成为吴王，仅仅当了个王爷。直到七年后即公元229年，才正式称帝，比曹魏晚9年，比蜀汉晚8年。同时也正式开启三国鼎立的局面。

王弼（226年—249年），字辅嗣，三国曹魏山阳郡（今山东济宁、鱼台、金乡一带）人，经学家、哲学家，魏晋玄学的主要代表人物及创始人之一。王弼“幼而察慧，年十余，好老氏，通辩能言。”王弼曾任尚书郎。少年有文名，其作品主要包括解读《老子》的《老子注》、《老子指略》及解...[百科]

“三洪”兄弟皆仕登显要，位极人臣，洪适的金石考古，洪遵的钱币研究，洪迈的文学著述，皆有很深的造诣，影响深远。其父忠宣公洪皓，使金十五年，在金人威胁利诱和压迫下，始终坚贞不屈，亦为当时及后人所称道。