原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌的基础上改作加工而成，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国...

在主持人的示意下，来宾首先享用丰盛的瓜果饭食，然后便开始歌舞与游戏活动。[百科]

朱熹用这些米设了社仓，登记民众户口，散给粮食作为赈济，人民因而得以度过灾荒。知府王淮颁令，将粮食一概留在乡里，仅将户口上报官府，从此以后每年敛散，这就是社仓法的开始。他认为国家设立学校的最终目的在于造就贤才，改善吏冶。朱熹的一些著述，也成为封建学校的法定教科书，对...

方士蓝道行与严嵩有矛盾，利用扶乩的机会，以仙人说法指严嵩父子是奸臣，明世宗遂有意罢免严嵩。明世宗遂以严嵩放纵严世蕃有负国恩，令其辞官还乡，并下严世蕃及家奴严年于狱中。他在执政时期，与其子严世蕃恃宠专权、残害忠良。明后期，江南和南海地区，大城市日益繁荣，市镇迅速兴起。

“千金买壁”这一典故出自盛唐时期诗仙李白与梁园才女前朝宰相宗楚客孙女宗煜的爱情故事，著名典故“千金买壁”源自李白游宋州(州治在今河南商丘)梁园的时候，于天宝三载(744年)在梁园所作的《梁园吟》这首七言律诗。

中华文化历史悠久，尤其是在上古时期，各种神话传说层出不穷，流传下来的神话既记载了当时的社会情况，也让我们从侧面去了解远古时代的生活情境。尤其是《山海经》一书，里面详细地记载了各种类型的神话、神兽、凶兽等等。那么，你知道上古时期的凶兽长什么样吗？四大...

四川制置使赵彦呐见状急调扼守仙人关(今甘肃徽县东南)的利州都统制曹友闻退守大安。曹友闻认为大安地势平坦，利骑兵攻战，不利步兵防守，建议仍扼仙人关险地，威胁蒙古军后方，使其不敢长驱入蜀。赵彦呐不纳，一日发七道令牌，迫曹友闻转守大安。

精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。

使厨人操铜枓以食代王及从者，行斟，阴令宰人各以枓击杀代王及从官，遂兴兵平代地，代郡始。

它富含蛋白质、维生素和人体必需的氨基酸和微量元素，是典型的高蛋白、低脂肪、高钙质的天然动物性食品。[百科]

玄铁重剑，是金庸小说笔下第一神剑。由「玄铁」制成，重九九八十一斤;由「剑魔」独孤求败所使，四十岁前持之无敌于天下。独孤求败逝去后为杨过所得，并由独孤求败的「朋友」神雕引导，之后在神雕的指导下，也根据独孤求败的独门秘籍及练功方法，练成了一身天下无敌的剑法及内功...

太宗入苑视禾，见蝗虫，掇(duō)数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可。”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避?”遂吞之。自是蝗不复成灾。

史载建兴九年至十二年(231年-234年)诸葛亮在北伐时所使用，其载重量为“一岁粮”，大约四百斤以上，每日行程为“特行者数十里，群行三十里”，为蜀国十万大军提供粮食。

一代诗仙李白，亦对之仰慕不已，《临江王节士歌》中就有“安得倚天剑，跨海斩长鲸”的句子。

六镇之叛失败后，余众被置于冀、定、瀛三州就食，称降户。