为探究佛教各派学说分歧，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，前后十七年，遍学了当时大小乘各种学说。公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷...[百科]

东汉末年儒家学者、经学大师。郑玄曾入太学攻《京氏易》、《公羊春秋》及《三统历》、《九章算术》，又从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。游学归里之后，复客耕东莱，聚徒授课，弟子达数千人，家贫好学，终为大儒。党锢之祸起，遭禁锢，杜门注疏，潜...[百科]

成祖4次北征都经过开平。但在永乐元年，为报答兀良哈靖难出兵相助之恩，成祖以其中三卫相赠。永乐二十年，兴和又被阿鲁台所攻陷，开平失去了后援。此次开平卫内迁，使龙冈、滦河天险尽失，北方边防因此也更加空虚。

汉儒治经重名物训诂，宋儒则重阐释义理、兼谈性命，因有此称。理学是中国古代精致、完备的理论体系，其影响至深至巨。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学以儒家学说为中心，兼容佛道两家的哲学理论，论证了纲常名教的合理性和永恒性，至元朝成为官方哲学...

中国历经几千年的封建社会，为了维护上层统治者的利益，严酷的刑罚在所难免。随之而来的则是各种各样严苛的刑罚，在这些刑罚当中，有几种最为常用且最残酷的，被后世统称为“古代十大酷刑”或者是“满清十大酷刑”（在明清两朝使用频率最高）。古代十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱...

但由于他们的经历等的差别，文学的成就的不同，风格也有差异。曹操是开时代风气的带头人，曹操一生戎马，“御军三十余年，手不舍卷，横槊赋诗”（刘履《诗选补注》卷二）。其诗作成就最高的是四言诗，《短歌行》《观沧海》奋发进取、积极向上的精神和悲凉慷慨、深沉雄壮的情调，是建安风骨的最...

明王朝经仁宗、宣宗而走上中衰时期。武宗、世宗不理朝政，腐败达于极点；穆宗、神宗初年有所振作，但未能坚持到底。明王朝自此元气大伤，一蹶不振。而光宗的短命和熹宗的错庸使明王朝在死亡之渊中又下滑了一步。企图挽救明王朝灭亡的思宗即位后，虽然有所作为，勤政有加，但内忧外患纷至沓来，...

全书分为8门，顺序为调经、众病、求嗣、胎教、妊娠、坐月、产难、产后。每门分列若干篇论，总计约266论，论后介绍方药主治，内容条理清晰而又妇产兼备。

他如一时难以处理朝政，由我训政。”和坤等大臣极力劝阻，乾隆不听，于嘉庆元年正月初一在太极殿举行禅位大典，自称太上皇，但仍掌握着朝廷实权。嘉庆四年正月，乾隆得病，虽经过不少名医医治，都不见起色，初三逝于养心殿。所以，弘历是中国历史上执政时间最长的皇帝。

九月二日，都给事国杨涟首先发难，上疏反对李氏继续居于乾清宫；劾其对皇长子无礼，不可将皇长子托付给她。李选侍得到左光斗奏疏之后大怒，数次遣使召之，左光斗却拒不赴见。经过杨、左等人力争，九月五日李选侍移居哕鸾宫，皇太子朱由校复还乾清宫。九月六日，朱由校正式即帝位，下诏...

王经等人谏阻，曹髦不听，率殿中卫士僮仆鼓噪而出，王沈等人急走奔告司马昭，司马昭派中护军贾充领兵在南阙下迎击，骑都尉成倅之弟、太子舍人成济挺戈直刺曹髦，曹髦死难，年仅20岁。后来司马昭以“大逆不道”罪诛杀成济一族，以谢罪于天下。

重耳经常食不果腹、衣不蔽体。有一年逃到卫国，饥饿难当向田夫乞讨，可不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏虐了一番。后来重耳都快饿晕过去了，是介子推割下大腿上的肉做成汤才被救了一命。

他在曹操为父复仇、血腥屠城的困难局面下，求救于青州刺史田楷，田楷又同当时还是平原相的刘备同来协助。经过一段时间的相处，陶谦对刘备赞赏有加，并在病故之前把徐州让给了刘备（让徐州的确有过，但“三让徐州”却是小说家言，不足为信。）。一下子把个之前还是默默无闻的大耳公推到...

未经焙烧的扎令汉族称泥埙或泥哨，经过焙烧的扎令汉族称陶埙或陶哨。流行于西藏自治区日喀则地区和藏北高原牧区。[百科]

《元史》修撰的时间，前后只用11个月，成书之速给它带来了不少缺陷、讹误，遭到后来学者的非难。朱元璋攻克婺州后，他被聘为五经师，后改任起居注。洪武二年，担任，元史》纂修总裁官，书成之后迁任翰林学士，兼修国史。洪武十年致仕归家。洪武十三年，胡惟庸案发，宋濂次子宋璲、长孙...