因流行地区的不同、民族支系和各地方言的差别，又称筚满、弄盏、筚也、蒙约、格朗、阿柬三筚、阿吉三筚等。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、瑞丽、陇川、盈河、梁河和保山地区腾冲、龙陵等地。[百科]

如：明冯梦龙《东周列国志》第十八回：“见一野夫，短褐单衣，破笠赤脚，放牛于山下。此人叩牛角而歌，管仲在车上，察其人不凡，使人以酒食劳之。”[百科]

三国时期，诸葛氏中有三兄弟被史家称为“龙虎狗”。《太平御览·人事部·品藻中》记载：“诸葛瑾弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。诞在魏，与夏侯玄齐名。瑾在吴，吴朝服其弘雅。”诸葛三兄弟分别是弟弟诸葛亮、哥哥诸葛瑾以及从弟诸...

宋令京湖、江淮四川制置使赵方、李珏、董居谊部署抗敌。孟宗政又率军驰援枣阳，击败金军。随即，京湖将王章、刘世举也击败金兵于光山、随州。六月，宋下诏伐金，并传檄诏谕中原官吏军民。金军进入淮南，宋廷为之震动。宋时的风俗，把一种别名“化生”的小娃娃造型的“磨喝乐”视为吉祥...

拓跋氏是鲜卑族部落联盟中的一支，原居于今黑龙江省嫩江流域大兴安岭附近。后逐渐南移，于东晋咸康四年(338年)，在乎城(今山西大同东北)一带建立代国，代王为拓跋什翼犍。后被前秦攻灭。淝水之战后，东晋太元十一年(386年)正月，拓跋圭于牛川(今内蒙古呼和浩特西南)重建代国，同年迁都...

诸子百家，是对先秦时期各学术派别的总称。据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。

明崇祯八年(1635年)张献忠于凤阳首称“古元真龙皇帝”。崇祯十五年(1642年)，张献忠相继于舒城、六安两度草创政权，建号“天命”。天命二年(1643年)，张献忠据黄州称“西王”。同年，张献忠于武昌创建“大西国”，称“大西王”。大西天命三年(1644年)，张献忠于四川成都称帝，国号仍为...

据《青浦县志》记载，明初相子先为弈林高手，洪武中应召至京，燕王与之对弈，赐有龙凤弈具一副。明孝宗召九成试之，果然技压群芳，被誉为“国手”。

二程兄弟早年同受学于周敦颐，立志于孔孟之道，以继绝学为已任。北宋时期，程颢、程颐在洛阳聚众讲学，形成了以“天理”论为核心的理学思想体系，创建了北宋影响最大的理学派别——洛学。此外，二程还提出格物致知论，给人提供了道德修养之外的另一条成圣途径。二程兄弟的思想虽基本一...

出自《水浒传》，指梁山聚齐一百单八将之后，对花荣、徐宁、杨志、索超、张清、朱仝、史进、穆弘，八人的统称。花荣为马军八虎骑兼先锋使之首龙骧大将军。徐宁为马军八虎骑兼先锋使第二虎翼大将军。杨志为马军八虎骑兼先锋使之三车骑大将军。索超为马军八虎骑兼先锋使之四骠骑...

南诏王姓蒙，始祖名舍龙，自哀牢迁居蒙舍川，世为唐官吏。吐蕃势力进入洱海地区后，为遏制吐蕃在洱海地区的发展，唐采取了支持南诏的政策。713年，唐玄宗封皮罗阁为台登郡王。738年，唐封皮罗阁为云南王，赐名蒙归义。这反映了南诏在政治、经济、文化等方面与内地汉族有密不可分的关系...

20岁前后，他一面读书，一面在四川境内漫游，广泛地接触了中国的古代文化。他在仕途上不得志，42岁时才被唐玄宗诏赴长安，供奉翰林。61岁时前往李光弼军中请缨杀敌，以图暮年报效祖国，但中道因病折回。杜甫对此有所预感，但并未重视。气象开阔，笔力雄健，不同凡响，充分体现了青年杜...

元昊在即位之初，即已萌立国之志。此外，元昊还下令区别文武官及百姓的服饰式样。同年十一月，元昊又下令设立蕃、汉二字院，负责与宋朝及其他地区有关的文字。在本年的七月，元昊还下令重新制作了原先沿用汉族的礼乐制度。并将此制度颁行全国，严令执行。随即向宋朝上表，要求正式承认...

三星堆位于四川广汉南兴镇。考古学界把三星堆遗址第二期起连续几期文化遗存称为三星堆文化，其年代下限存在争议。基于1933年至1980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料，以及在1980年以后的多次发掘中，三星堆遗址考古获得了更加丰富的资料，极大地丰富了三星堆文化的内涵。根据三星堆遗址...

壮语又称比列、别列。壮语“波”、“比”、“别”皆为吹，“列”为管，即吹管之意。汉族称壮族唢呐。是历史较悠久的民间乐器，经过改革，音色优美、音域扩展，已成为优良的独奏乐器。流行于广西壮族自治区龙州、宁明、凭祥和南宁等地。[百科]