可以独奏、齐奏、合奏或为歌舞伴奏,在人们的生产劳动和日常生活中占有重要地位。流行于云南、贵州、四川、西藏、新疆、宁夏、陕西、广西、广东、台湾、海南等省区。二为竹雕工艺之一。即翻簧。把南竹锯成竹筒,去节去青,留下薄层的竹簧,经过煮、晒、压平后,胶合或镶嵌在木胎上,然...[百科]
小寒是每年的公历1月5日或是6日,当天太阳运行到黄经285度,正午用圭表测日影,影长为3.05米,等于古尺的一丈二尺四分,当晚观测北斗七星的斗柄指向子,这个阶段一般是十二月。小寒是一个反映气温变化的时令,这个时节是一年中最寒冷的时期。从字面上来看似乎这个时期还不是最冷的,因...[百科]
鼓身铁铸(亦有铜制,鼓腔中空,鼓面蒙皮。常用大小不同、音高不一的两个鼓构成一对,由一人演奏。纳格拉无固定音高(一般两鼓音高相差约四、五度)。用五线记谱(较大的记在第三线上,较小的鼓记在第四线上)。纳格拉用两根鼓槌敲击。可以单打、双打或滚奏,亦可运用鼓中心击、中圈...[百科]
历史较为悠久,形制与汉族二胡基本相同,发音明亮、音色优美,常用于独奏和为歌舞、戏剧、说唱伴奏。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等省区。尤以川、藏、滇三省区交界的巴塘、芒康和德钦一带最为盛行。[百科]
总面积1551.94平方公里,其中山地占87%以上,丘陵盆地占13%,有海拔1000米以上山峰20余座,属典型的南方山区。下辖6镇3乡4个生态公益型林场,2017年末户籍总人口138601人,是典型的地广人稀山区县。铜鼓是秋收起义前委所在地和指挥中心。革命战争年代,铜鼓有2.8万多人为革命英勇牺牲,其中在册...[百科]
农历三月三是中国多个民族的传统节日,其中以壮族、苗族、瑶族为典型,在古代壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。在壮族传说中,三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日。汉族为上巳节,有三月三拜祖先、三月三拜轩辕、三月三拜蚩尤说法。农历三月三,不仅仅是单纯的壮族传统踏青歌节,也...[百科]
琴的面板有音孔,有的干脆在面板上留些空隙作音孔;一根音柱两根弦,音柱由板面直插入共鸣箱内;古瓢琴的弦用牛皮丝做成,弓丝用棕丝做成,为了增加摩擦力故在旁边加一些松油,古老古色古香,又因为谐苗音,所以叫古瓢。“给哈舞”是苗族同胞们一种古老的渔猎生活真实遗留下来...[百科]
“今时小儿以铅锡为钱,装以鸡羽,呼为毽子,三四成群走踢,有里外廉、拖枪、耸膝、突肚、佛顶珠、剪刀、拐子各色,亦蹴鞠之遗事也”(宋高承《事物纪原》)。明清更风行,技艺更高,“手舞脚踏,不少停息,若首若面,团转相帮,随其高下,动合机宜,不致堕落”(潘荣陛《帝京岁时纪胜...[百科]
演员手执用铁条做成的直径约尺许、鼓面蒙以驴皮的圆形单鼓,以竹制鼓键击鼓,载歌载舞。有对唱和群唱等形式。唱词有“内路鼓”和“外路鼓”之分:前者为必唱之词,后者有可增减的辅助唱词,内容多为民间传说和神话故事。在旧社会,有时被用于祭祀、跳神等迷信活动。解放后,经过革新,...[百科]
明嘉靖四十五年(1566),已有“潮泉二部”的《荔镜记》刊本,可见当时梨园戏已经流行。清末,高甲戏在泉州地区迅速崛起,歌仔戏也随即在漳州、厦门地区广为流传,打城戏又以新的面貌出现,梨园戏因之受到了严峻的挑战,班社日益减少,范围日渐缩小,连厦门的梨园戏也改唱...[百科]
20世纪70年代,在我国云南楚雄彝族地区,出现了一种独特的民间吹奏乐器,这就是寸笛。据传,它的创制者是彝族青年起如云,那年,起如云砍来山茅竹,经过精心选料和细心操作,制成了一支小巧玲珑的筚鲁,正当他庆幸自己的成功时,不慎将筚鲁折断了半截,六个按音孔变成了三个。[百科]
历史久远,形制多样,可以独奏、齐奏、合奏或为歌舞伴奏。流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、新疆、宁夏、青海、四川、云南、贵州、广东、广西、台湾、海南等省区。[百科]
川剧俗称川戏,主要流行于中国西南地区川渝云贵四省市的汉族地区,是融汇高腔、昆曲、胡琴(即皮黄)、弹戏(即梆子)和四川民间灯戏五种声腔艺术而成的传统剧种。川剧,是中国传统戏曲剧种之一,流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱,是川剧表演艺术中重...[百科]
有单面和双面两种形制。[百科]
傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱,后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养,逐步形成比较完整的戏曲形式。傣剧在演出中着傣装,其表演动作中融入傣族民间舞蹈的步态,伴奏方面增加了葫芦丝、二胡及象脚鼓等乐器,民族风格更加浓郁。2006年5月20日,傣剧经中华人民共和国国务院...[百科]