束之莫如仪，惟勤学且习。学习苟不周，无所措手足。知能本天良，爱敬终恐失。今采仪为诗，规矩入声律。歌来见闻资，行则威仪肃。○盥漱晨早起，勿遽出。面先盥，衣防湿。以巾护领，两袖卷束。漱口刷牙，气清且淑。○衣冠自幼正衣冠，饬身以克家。遵时制，戒奇邪，崇雅朴，黜奢华。束带...[书籍]

必使发欲冲冠（怒发冲冠），甲欲透骨，牙欲断金（咬牙切齿），舌欲催齿（舌顶上颚），心一颤而四者皆至，则四梢齐，而内劲自然出矣。盖气从丹田而生，如虎之狠，如龙之惊，气发而为声，声随手落，手随声发，一枝动而百枝动，四梢既齐，而内劲无不出矣。（三）闭五行。五行者，金、木、...[书籍]

拜命而出乙亥晓行残月尚在马首同侍卫取径盘山时访山家经渔子山在平谷县东北十里上有大塜旧传黄帝陵也其上有轩辕台下有轩辕庙唐陈子昻诗云北登蓟丘望求古轩辕台尚想广成子遗迹白云隈唐书子昻擢右拾遗会武攸宜讨契丹髙置幕府表子昻参谋次渔阳攸宜轻易无将略子昻谏之蓟丘古渔阳地今读其览古诗前有小序云丁...[书籍]

我思古人，如子胥吹萧，正平挝鼓，叔夜弹琴，季长弄笛，王维为“琵琶弟子”，和凝称“曲子相公”，以至京兆画眉，幼舆折齿，子建傅粉，相如挂冠，子京之半臂忍寒，熙载之衲衣乞食，此皆绝世才人，落魄无聊，有所托而逃焉。犹之行百里者，车殆马烦，寄宿旅舍已尔，其视宜春院里画鼓三千，梓泽园...[书籍]

下颏才动发须战，牙齿不牢口舌存。前面喉咙连上腭，后边枕骨带颡颐根。胳膊有窝名胛腔执，胸膛上骨号倾穷心。手腕屈轴逐大拇指，耳掴巴掌拳头伸。脖□（左仓右页）枪脊渠腰胯骨，肋勒胁挟□（左骨右上人下干）轩支尾□（左骨右巴）根。曲盘里弯跛波骼洛盖，两臁腿肚打磨筋斤。脚丫上生十指甲，...[书籍]

汉兴，有尉律学，复教以籀书，又习以八体，试之课最，以为尚书史。书或有字不正，辄举劾焉。又有草书，莫知谁始，其形画虽无阙谊，亦是一时之变通也。孝宣时，召通《仓颉》之篇者，张敞从受之。凉洲刺史杜邺、沛人爰礼、讲学大央秦近亦能言之。孝平时，征礼等百余人说文字于未央宫中，以礼为小...[书籍]

今年夏季，幕中西席施君邦孚，因不习水土，兼失调摄。陡患臌胀，势已增剧，遂延浅田君来视。察脉投剂，不三四服，而泽腹之坚，顿如桶底之脱，病遂霍然。始知扁鹊来齐，治腠理之甚易，太仓在汉，解颅脑而何难，真三折肱而九折臂矣。日者复携《先哲医话》一书来求序于予，翻阅数过，见某氏治某病...[书籍]

经之失不在于浅而在于深春秋尤甚可谓片言居要矣是编恭承训示务斟酌情理之平以求圣经之微意凡诸家所説穿凿破碎者悉斥不采而笔削大义愈以炳然学者恭读御纂春秋?説彚纂一书镕范羣言去取精当麟经之防言大义炳若日星朕服习有年绍闻志切近因辑易诗二书竣事命在馆诸臣系系是经具解以进一以彚纂...[书籍]

耒耜经﹝唐﹞陆龟蒙撰耒耜者古圣人之作也自乃粒以来至于今生民赖之有天下国家者去此无有也饱食安坐曾不求命称之义非扬子所谓如禽者邪予在田野间一日呼耕甿就而数其目恍若登农皇之庭受播种之法淳风泠泠耸竖毛发然后知圣人之旨趣朴乎其深哉孔子谓吾不如老农信也因书为耒耜经以备遗忘且无愧于食经曰耒耜农...[书籍]

有头面、耳目、口鼻、喉舌齿牙齿、身体、四肢、胸胃心腹、杂症；妇女、胎产、小儿、痘疹、痧症霍乱、便淋泻痢；痔漏脱肛、损伤、痈疽、疮毒、中毒急救。[书籍]

恕恕于魏晋以后事考证差谬最为精详羲仲之书即□録恕与光往还论难之词据书末称方今春秋尚废况此书乎云云盖成于熙宁以后邵伯温闻见録称通鉴以史记前后汉属刘□以唐逮五代属臣范祖禹以三国歴九朝至隋属恕故此书所论皆三国至南北朝事也凡所辨论皆极精核史所称笃好史学自太史公所记下至周显徳末私记杂说无所...[书籍]

又定庵《己亥杂时》一绝云：“里门风俗尚敦庞，年少争为齿德降。桑梓温恭名教始，天涯何处不家江。”自注：“家大人扶杖出游，里少年皆起立。今日异说满天下，后生以凌侮前辈为能，引年尚齿之风，扫地以尽，世变之来，尚可问哉！”噫！使定庵生今日，其感喟又当何如也！四、建德周玉山...[书籍]

骨之余气，自脑分入龈中，作三十二齿。而齿牙有不及三十二数者，由变不足其常也。或二十八日即至，长二十八齿，以下仿此，但不过三十二之数也。凡一周遍，乃发虚热，诸病如是。十周则小蒸毕也。计三百二十日生骨气，乃全而未壮也。故初三十二日一变，生肾生志。六十四日再变生...[书籍]

入之稍深，遂习玩百家，博涉众趣。虽曰小道，居然非粗鄙可了。因弄墨余闲，仿表圣《诗品》，为之标举风华，发明逸态，以其涂较隘，止得表圣之半，用以轩翥六义之后，奋蜚四声之余，亦犹贤乎博奕。幽秀千岩巉巉，一壑深美。路转峰回，忽见流水。幽鸟不鸣，白云时起。此去人间，不知几里。时逢疏...[书籍]

学中以长幼为先，序就齿数。除系相亲自有称呼外，其余，少称长者兄，长呼少者名。行则右行，坐则下坐，长者立则立，长者散则散。一禁成群戏耍；二禁彼此相骂；三禁毁人笔墨书籍；四禁搬唆倾害；五禁有恃凌人。此处人五禁，犯者比读书加倍重责。学者立身，行检为重。一戒说谎；二戒口馋，三戒村...[书籍]