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喻世明言

喻世明言

明末冯梦龙纂辑。部分为宋元话本旧作,也有明人拟作。文字可能经过纂修者的加工。题材多来自民间,也有根据历史小说和前人小说改编改写的。[书籍]

警世通言

警世通言

《警世通言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。完成于天启四年(1624),收录宋、元、明时期话本、拟话本40篇。一般认为,这些作品都经过编撰者不同程度的加工、整理。题材或来自现实生活,或取自前人笔记小说。总体而言,《警世通言》的题材主要涉及以下几个方面:其一,婚姻爱情与...[书籍]

对床夜语

对床夜语

时夜将半,翦烛疾读,不能去手,大类葛常之《韵语阳秋》,鸡戒晨而毕。株连节解,激发人意,作而曰:“美哉此书也!”杜子美诗,王介甫谈经,以为优于经,其为史学者,又视为史,无他,事檄而理胜也。韩退之谓李长吉歌诗为骚,而进张籍诗于道。杨大年倡“西昆体”,一洗浮靡,而尚事实,至送王...[书籍]

前赤壁赋

前赤壁赋

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮于怀,望美人兮天一方。”客有吹洞萧者,倚歌而和之,其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正...[书籍]

神农本草经

神农本草经

其成书年代自古就有不同考论,或谓成于秦汉时期,或谓成于战国时期。原书早佚,现行本为后世从历代本草书中集辑的。该书最早著录于《隋书?经籍志》,载“神农本草,四卷,雷公集注”……《神农本草经》简介《神农本草经》又名《神农本草》,简称《本草经》、《本经》,我国现存最早的...[书籍]

儒林外史

儒林外史

《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,大约在1750年前后,作者50岁时成书,先后用尽了吴敬梓的20年。主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。鲁迅先生评为“如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异。”冯沅君、陆侃如合著的《中国文学...[书籍]

东观汉记

东观汉记

刘珍等撰目录卷一纪一世祖光武皇帝卷二纪二显宗孝明皇帝肃宗孝章皇帝穆宗孝和皇帝孝殇皇帝卷三纪三恭宗孝安皇帝敬宗孝顺皇帝孝冲皇帝孝质皇帝威宗孝桓皇帝孝灵皇帝卷四表诸王表王子侯表功臣表恩泽侯表百官表卷五志律历志礼志乐志郊祀志天文志地理志朝会志车服志卷六传一光烈阴皇后明德马皇后章德窦皇后...[书籍]

平妖传

平妖传

流传了二三百年后,又经过了冯梦龙增补改编,成为自明末以来通行的四十回本。罗贯中是元明之际人,鼎鼎有名的《三国演义》的作者。冯梦龙乃晚明人,也是一位著名的通俗文学家,其代表作有《三言》、《古今谈概》等。这本历经两大名家之后的神魔小说奠基之作,自问世之日起,就受到了广...[书籍]

众妙集

众妙集

冯氏才调集凡例谓其惟取名句,殆不尽然。陈振孙书録解题不载其名,此本明季出自嘉兴屠用明家,寒山赵灵均以授常熟冯班,班寄毛晋刋之,始传于世。其书晚出,故谈艺家罕论及之。然其去取之间,确有法度,不似明人所依托。疑当时偶尔选録,自供吟咏,非有意勒为一编,故前后无序...[书籍]

东汉文纪

东汉文纪

钦定四库全书集部八东汉文纪总集类提要【臣】等谨案东汉文纪三十二巻明梅鼎祚编鼎祚西汉文纪根据史汉故多为典确是编虽亦以正史为宗而杂书之作始盛于东汉即刘珍张璠诸记着録正史者亦逾八家沿及六代小説繁兴其时去雒京最近故依托附防尤较西汉为多至于集古金石诸録博古考古诸图以迨释续而下捜...[书籍]

今古奇观

今古奇观

主要选自冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。[1]书中的四十篇作品,多角度、全方位一地反映了当时汉族市民阶层的生活面貌和思想感情。它既表现了资本主义萌芽时期的新思想,又留存着消极和庸俗的旧意识,其中也有一些描写神仙道化、宣扬封建伦理纲常和描写色情的成分。这种进...[书籍]

复堂词话

复堂词话

大雅之才三十六,小雅之才七十二,世有其人,则终以词为小道也,亦奚不可之有。[复堂词录叙]○箧中词序国朝二百余年,问学之业绝盛,固陋之习盖寡。自六书九数经训文辞篆隶之字,开方之图,推究于汉以后、唐以前者备矣。至于填词,仆少学焉,得本辄寻其所师,好其所未言,二十余年而后写定。...[书籍]

宋史纪事本末

宋史纪事本末

钦定四库全书史部三宋史纪事本末纪事本末类提要【臣】等谨案宋史纪事本末二十八卷明陈邦瞻撰邦瞻字徳逺高安人万厯戊戌进士官至兵部侍郎事迹具明史本传初礼部侍郎临胊冯琦欲仿通鉴纪事本末例论次宋事分类相比以续袁枢之书未就而没御史南昌刘曰梧得其遗稿因属邦瞻増订成编大抵本于琦者十之三出于...[书籍]

词坛丛话

词坛丛话

○五代以冯为巨擘词至五代,譬之于诗,两宋犹三唐,五代犹六朝也。后主小令,冠绝一时。韦端己亦不在其下。终五代之际,当以冯正中为巨擘。○北宋词风格高词至于宋,声色大开,八音俱备,论词者以北宋为最。竹独推南宋,洵独得之境,后人往往宗其说。然平心而论,风格之高,...[书籍]

春秋孔义

春秋孔义

等谨案春秋孔义十二卷明髙攀龙撰攀龙字存之无锡人万厯己丑进士官至左都御史以阉祸投水死事迹具明史本传是书斟酌于左氏公羊谷梁胡安国四家之传无所攷证亦无所穿凿意主于以经解经凡经无传有者不敢信传无经有者不敢疑故名曰孔义明为孔子之义而非诸儒之臆説虽持论稍拘较之破碎缴绕横生异议者犹説经之谨严者...[书籍]

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