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名剑记

名剑记

名剑记明李承勋轩辕剑《广黄帝本行纪》曰:轩辕帝采首山之铜铸剑,以天文古字题铭其上,帝崩,葬乔山。五百年后山崩室空,惟剑在焉,一旦亦失去。画影剑《拾遗记》曰;颛顼高阳氏有画影剑,腾空剑,若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克。未用时在匣中,常如龙虎啸吟。夏葛剑夏禹...[书籍]

宣和画谱

宣和画谱

宣和画谱卷一◎道释叙论“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”艺也者,虽志道之士所不能忘,然特游之而已。画亦艺也,进乎妙,则不知艺之为道,道之为艺。此梓庆之削鐻,轮扁之斲轮,昔人亦有所取焉。于是画道释像与夫儒冠之风仪,使人瞻之仰之,其有造形而悟者,岂曰小补之哉...[书籍]

颐园论画

颐园论画

颐园论画(清)松年撰自宓牺一画开关,世人方知文字之所祖。苍颉造字,本因音韵而肇文,所以有象形会意之分。象形者画之鼻祖,先有字而后有画,皆从造字肇端,其来远矣古矣。然而书亦画也,画即书也。上古民风醇厚,不事华美,姑取神似,未肖全形。观...[书籍]

名贤集

名贤集

《名贤集》为流传很广的古代启蒙读物。作者不详,从内容上看是南宋以后儒生所辑,本书汇集孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行。全书以四言、五言、六言组成。易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,如“人穷志不穷”“年老心未老”,但也有“有钱便...[书籍]

论画十则

论画十则

论画十则﹝清﹞王原祁六法古人论之详矣,但恐后学拘局成见,未发心裁。疑义意揣,翻成邪僻。今将经营位置笔墨设色大意,就先奉常所传及愚见言之。以识甘苦。后有所得,当随笔录出。明末画中有习气恶派,以浙派为最。至吴门云间,大家如文沈,宗匠如董赝,本混淆以讹传,讹竟成流弊。广...[书籍]

画继补遗

画继补遗

画继补遗元庄肃●序予自龆龀及壮年,嗜画成癖。每见奇踪古迹,不计家之有无,倾囊倒箧,必得之而后已。否则忄々若有所遗失,致为亲朋之所窃笑。今老矣,平生所藏固不多,而所见亦不少。第恨炎宋中兴以后,画手率多务工取巧,而行笔傅彩,不逮前人。然姓氏科目,安可废而不书...[书籍]

广川画跋

广川画跋

钦定四库全书子部八广川画跋艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨案广川画跋六卷宋董逌撰?在宣和中与黄伯思均以考据赏鉴擅名毛晋尝刋其书跋十卷而画跋则世罕传本此本为元至正乙巳华亭孙道明所钞云从宋末书生写本録出则当时已无锓本矣纸墨嵗久剥蚀然仅第六卷末有...[书籍]

南阳书画表

南阳书画表

钦定四库全书子部八南阳书画表艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨案南阳法书表一卷南阳名画表一卷明张丑撰所列皆韩世能家收藏真迹法书表凡作者二十七人计七十二件分五格上为时代下以正书行狎草圣石刻四等各为一格名画表凡作者四十七人计九十...[书籍]

历代钟鼎彝器款识法帖

历代钟鼎彝器款识法帖

钦定四库全书经部十厯代钟鼎彞器款识法帖小学类二【字书之属】提要【臣】等谨案厯代钟鼎彞器款识法帖二十卷宋薛尚功撰尚功字用敏钱塘人绍兴中以通直郎佥定江军节度判官防事是书见于晁公武读书志者二十卷宋史艺文志亦同均与今本相合惟陈振孙书録解题作厯代钟鼎彞器款识法帖十巻...[书籍]

芥舟学画编

芥舟学画编

芥舟学画编(清)沈宗骞撰●自序我吴兴山水清远,甲于天下。生其间者,得其灵淑之气,每借笔墨以抒写其性真。如赵松雪、钱舜举、王叔明、唐子华辈,皆足以名当时而传后世。逮时易世殊,讲求者鲜,一二俗学之徒,但私一隅,遂至家尸户祝,而流易莫挽。求所谓六法者,能者绝无,知者亦仅...[书籍]

清河书画表

清河书画表

钦定四库全书子部八提要清河书画表艺术类一【书画之属臣】等谨案清河书画表一卷明张丑记其家累世所藏书画也丑自叙称其始祖号真闗处士者即收藏书画有黄庭坚刘松年诸迹已散佚无存是表所列以书画时代为经以世系为纬第一格为其髙祖元素所藏第二格...[书籍]

万历野获编

万历野获编

《万历野获编》为明人笔记。三十卷,又有补遗四卷。明代沈德符撰。沈德符(1578—1642)字景倩,又字虎臣、景伯,明浙江秀水(今嘉兴)人,万历四十六年(1618)中举人。他的祖父、父亲都是科举出身,曾任职监司词林,他自幼生长于北京,曾得以在国子监读书。据说他聪敏好学,...[书籍]

画山水赋

画山水赋

画山水赋凡画山水,意在笔先。丈山尺树,寸马豆人,此其格也。逺人无目,逺树无枝,逺山无皴,高与云齐。逺水无波,隠隠似眉,此其式也。山腰云塞,石壁泉塞,楼台树塞,道路人塞,石看三面,路看两蹊,树观顶〈宁页〉,水看岸基,此其法也。凡画山水,尖峭者峰,平夷者岭,峭...[书籍]

名迹录

名迹录

钦定四库全书史部十四名迹録目录类二金石之属提要【臣】等谨案名迹録六卷附録一卷明朱珪编珪字伯盛昆山人旧本或题曰元人观其首列洪武二年昆山城隍神诰升于元代玺书之上即徐坚作初学记以唐太宗诗冠前代诸诗之例其为明人确矣称元人者误也珪善篆籀工于刻印杨维桢为作方寸...[书籍]

玉历宝钞

玉历宝钞

第一章《玉历》之起源幽冥教主地藏王菩萨诞辰。十殿阎君诸神,合掌拜祝.菩萨大发慈悲曰:"我以悲愿,来渡此道众生.奈何世人行善者少,做恶者多.此去彼来,无有尽期!当假何方便,使世人深信因果,忏悔诸恶力行诸善,回心向道,渐离死生一者使遮地狱诸因;二者使此道众生,藉其子孙嗣续所作功德,疾得超...[书籍]

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