凌临灵方清凌晓五序吾友沈君仲圭博雅士也，精究岐黄，富有颖悟。复从武林名医王香岩先生游，尽得其传，造诣乃益深。先生为我湖已故名医凌公晓五之高足，凌公固儒而医者也。当时求诊之繁，及门之盛，首屈一指。而尤能博济贫病始终罔懈，是以乡中故老至今犹称道之，活人术深，济世心浓，可以为公...[书籍]

开卷圭复，语圆而意活，字俊而句清，馨香满室，亹亹逼人，如游檀国而登广寒宫也。予不敏，敬诵韩文公“东野动惊俗，天葩吐奇芬”一联，置于卷首。至治癸亥夏王文川令尤恪慎叔行书。●百香诗选高山影里希音远，流水声中古调长。可惜世无钟子期，焦桐空带爨烟香。《琴》柳荫深深日正长，...[书籍]

承学之士多未究其源，我圣祖仁皇帝《御定星历考原》一书，贯串玑衡，权舆圭臬，以订曹震圭昼丑夜未之讹，实足立千古之标凖。我皇上御纂《协纪辨方书》，复申畅斯旨。谨按《呉越春秋》所载子胥之占，三月甲戌，时加鸡鸣，而以为青龙在酉，是甲日丑为阴贵也。范蠡石室之占，十二月戊寅，...[书籍]

唐虞夏商周，帝王俱盛德，尧舜禹汤文，武王同一辙。二帝与三王，万古之圭臬。夏以妹喜亡，商以妲己灭，周家八百年，秦皇袭基业，弃礼逞强横，先王规矩熄。汉高起布衣，灭楚王统一，王莽假谦恭，哀平祚中歇。光武兴南阳，民心思汉室，传世至建安，曹瞒逞凶逆。不筑受禅台，孙吴...[书籍]

提要臣等谨案奇字韵五卷明杨慎撰慎既作古音丛目诸书又别标字体之稍异者类以四声以成是编考六书以説文所载小篆为正若卫宏扬雄所学则别有古文奇字以非六书偏旁所可推也此书以奇字标名而若説文引经寷其屋丰作寷克岐克嶷嶷作防静女其姝姝作庶草繁庑庑作无天地絪緼作壹防营营青蝇止于樊樊作棥故源源而来源...[书籍]

卷七禹敷土随山刋木九州水土圗九州山川贡赋圗卷八通志地理略禹贡五服圗卷九七世之庙仪礼寝庙辨名圗诸侯五庙圗诸儒庙制圗刘歆庙制圗生明生魄望朏生明圗生魄圗卷十九畴之纲九畴之目日月冬夏召诰土中祖暅圭表圗祖暅五表圗洛诰大室列爵分土田制赋乘圗无逸圗周官圗六年五服一朝周礼六服朝贡...[书籍]

敷奏胪陈件系无不有条而有理归于制节谨度而止神明之长慈惠之师果能置之座隅朝夕而紬绎之如射者之有志焉易有之曰君子以思不出其位将守道守官古君子靖共正直之训皆于是乎在固不仅博而能约简而能赅足以备此邦之文献已也况今者正当我皇上八旬万寿之昌期行庆施惠汪濊洋溢所为敛福锡福之理方且引之于无极余与...[书籍]

雲林設縣，始於十三年建省之時；位於嘉義之東、彰化之南，自濁水溪始、至石圭溪止，截長補短，方長約百餘里。初，設署於沙連堡之林杞埔；十九年，移治斗六。時適臺灣著手纂修「臺灣通志」，各縣廳編造「采訪冊」，備供采輯之用；雲林采編之任，贊元即膺其選。嗣一通志」未及完成而遭割臺之變，...[书籍]

土圭日影，得隂陽之和；嵩少瀍澗，鍾山水之秀。名公大人，為冠冕之望；天匠地孕，為花卉之奇。加以富貴利達，優游閒暇之士，配造物而相嫵媚，爭妍競巧於鼎新革故之際，館榭池臺，風俗之習，嵗時嬉遊，聲詩之播揚，圗畫之傳寫，古今華夏，莫比觀文叔之記可以致近世之盛。可以信文叔之言...[书籍]

陆费墀钦定四库全书春秋明志録卷一明熊过撰隐公鲁本侯国姬姓系见史世家今山东兖州府曲阜县奄宅之故地也隐公名姑息惠公妾声子子在位十一年諡法不尸其位曰隐周道衰诸侯莫之适从僣端见礼乐征伐自诸侯岀矣孟子曰诗亡然后春秋作诗亡非特黍离之降也邪说交乱是非不足尽凭而诗之敎亡其所繇来寔在平王之世平逮隐...[书籍]

公元十二世纪初，女真滅辽，臣服了西夏，建立了与宋南北对峙的金朝。金以今天的北京为中心，在北方统治了近一百二十年，对我国的历史产生了极大影响。早在元世祖中统二年（一二六一），本着「国亡史作」的惯例，便已开始议修辽、金二史。宋亡，又议修辽、金、宋三史。但由於当时以哪一朝为「正...[书籍]

此本载入左圭《百川学海》中，《宋史·艺文志》亦著於录。所列凡二十七种。前有自序，称自昔好事者，为牡丹、芍药、海棠、竹筍作谱记者多矣，独菊花未有为之谱者，余故以所见为之云云。然刘蒙《菊谱》先已在前，正志殆偶未见也。末有後序一首，辩王安石、欧阳修所争楚词落英事，谓菊有落有不落...[书籍]

春烟可怀则敛裳修禊，夏草未歇则约带倚风；闲轩秋爽则角茗雠书，曲室冬清则然灯弄翰。妆台不借于铅调，丈室无妨于花散也。故京兆之瞴，可以由房，可以节色，不谓之昵；文君之远，可以当垆，可以乘驷，不谓之靡。是曰静娱。喜颦语默，黛之四仪。心止于所，可以有仪矣。故喜之守黛也审，颦之守黛...[书籍]

精舍钦定四库全书同文算指前编巻上明李之藻撰定位第一古法用竹径一分长六寸二百七十一而成六觚为一握度长短者不失毫厘量多少者不失圭撮权轻重者不失黍累纪于一协于十长于百大于千衍于万算之原也后世乃为珠算而其法较便然率以定位为难差毫厘失千里矣兹以书代珠始于一究于九随其所得而书识之满一...[书籍]

其称张华注则见於左圭《百川学海》所刻。考书中鹧鸪一条，称晋安曰怀南，江右曰逐隐，春秋时安有是地名？其伪不待辨。张华晋人，而注引顾野王《瑞应图》、任昉《述异记》，乃及见梁代之书，则注之伪亦不待辨。然其中又有伪中之伪。此本为左圭《百川学海》所载，则其伪当在南宋之末，流...[书籍]