《管子》是先秦时期各学派的言论汇编，内容很博大，大约成书于战国(前475～前221)时代至秦汉时期，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，《汉书·艺文志》将其列为道家著作，当时有86篇﹐今本实存76篇﹐其馀10篇仅存目录。《管子》一书...[书籍]

子乘六合为小妇一云匪妇。丑加子加日辰为公婆。子作太阴为婢妾。子作太常为妯娌。酉加子上为孀妇。一云子加酉为孀妇。子加辰，作虎为军妇。子加太常为娼妇。子加亥为孩童。子加天空为幼女。子加巳为奶妇。子加辰为患女亦为水厄。子作勾陈为驼子亦为驰。子加日辰上居房加季哭人。子辰临日辰为瓮...[书籍]

六壬学起源及基本认识六壬学又称六壬神课，为古术数之一，与太乙神数、奇门遁甲并峙，世称三式。其中以六壬学和奇门遁甲为最古，相传为九天玄女授之轩辕黄帝，以灭蚩尤，至今已有五千馀年。太乙神数利用天星占运势，六壬...[书籍]

求治管见（续增求治管见）（清）戴肇辰撰●目录序自序求治管见续增求治管见●求治管见序为政不在多言顾力行何如耳然初入仕途虽有志循良从何致力坊闲所行州县须知吏治悬镜之类陈陈相因大率迂阔而远于世情惟汪龙庄先生学治臆说较为切实有用然无龙庄之卓...[书籍]

《大六壬括囊赋》略疏一气初判，二仪肇彰。设四时以成象，布六壬以配方。吉凶本末之端，生于好恶；祸福推移之始，造用柔刚。此论阴阳之理，言六壬本于太极两仪、阴阳统一之理而设，可象万物之情，信而有征，神验有准也。本，事之如；末，事之...[书籍]

另：如果四课中有两课相克，一为下克上，一为上克下，其余二课无克，“取课先从下贼呼”，则取下克上者为初传，即上面被克的那个支为初传，再据此求中传、末传，而另外一个上克下就不用管它了。当然，六壬四课中如果不止一个上克下或下克上，如出现了二、三、四个上克下，或者...[书籍]

六壬论命秘要凡论人富贵贫贱寿夭，只看身命，更以干支用神，相生相合则命吉，如克害则命凶也。如身命旺相遇酃神良将生扶合助而不来刑克害者，必主其人有富贵福寿。若休囚无气，更遇凶神恶将克制，必主其人非夭即贫，无造化之人也。大忌身命空亡及入墓，盖空亡只主一身作事无成...[书籍]

金大定二十一年，岁次辛丑，孟冬朔日，翠微樵隐王顺谨序按：南宋孝宗纪辛丑淳熙八年金大定二十一年六壬一字诀玉连环目次课式体要时为日干财章第一时为日干马章第二时为日贵日德日禄章第三时为日干三合六合章第四时为日支三合六合章第五时为日干六...[书籍]

台案汇录壬集台案汇录壬集卷一台案汇录壬集卷二台案汇录壬集卷三台案汇录壬集卷四台案汇录壬集卷一一、军机大臣会同兵部等部议奏福康安等奏请台湾设置番屯事宜折（乾隆五十三年六月）二、兵部移会闽浙总督觉罗伍拉纳等奏报带领生番进...[书籍]

课义：两贵差跌，六虎陈列，病讼皆畏，仕宦怡悦。解曰：昼贵临于夜地，夜贵临于昼地，谓之贵人差跌。干贵者，事多参差，不能归一。干支拱定昼贵，止求一处贵人方为有益。四课上两寅属虎，二子乘虎，初传寅虎，末传申虎，所谓六虎陈列也。二虎临宅，申虎又属官鬼，常人占病、占讼，岂不...[书籍]

一字玉连环朱合勾龙卯辰巳午虎玄玄后财戌玄◎螣寅未空申戌戌子官壬申虎⊙贵丑申虎戌子子甲子庚午龙子亥戌酉后阴玄常徐次宾曰：来意因西南上，紧速追捕一盗，坠马折伤右足，感风七日而殒。盖时为日刑是破，与日马并，主外动。发用天魁，为日干之财，上得元武为盗贼，故知西南上紧追一盗也。先锋...[书籍]

钦定四库全书子部三管子补注法家类提要【臣】等谨案管子补注二十四卷明刘绩撰绩字用熙号芦泉江夏人?治庚戌进士官至镇江府知府管子旧注本或称房?龄或称尹知章宋张嵲防其后曰管子书多古字如専作?忒作貣宥作侑况作兄释作泽此类甚众大匡载召忽语曰虽得天下吾不生也...[书籍]

大六壬苗公射覆鬼撮脚撰人不详上卷十二时照显变化论神后属子，其数九，其味咸，在女虚危三宿之位。子加日，乘天后乃小女。子加小吉，见土为老妇。子乘六合为小妇一云匪妇。丑加子加日辰为公婆。子作太阴为婢妾。子作太常为妯娌。酉加子上为孀妇。一云子加酉为孀妇。子...[书籍]

其书言兵家六壬遁甲之术。大抵以书符念咒、踏罡步斗、醮祭启告玉皇上帝等方术，召役六丁六甲来助，使行法者能隐形遁身，造作兵器有灵，或召风雨雷火，破敌成功等等。原书正文三卷。卷一共十式：混元式、天元式、地元式、人元式、二仪式、三才式、四序式、五行...[书籍]

大六壬集成五要权衡式者理人事也课一入手先以五行变化观正时来情四课三传用神指斗类神主事枝干年命太岁月建月建见课体之大端继之以禄马贵人德合鬼墓破害刑冲然后分彼我内外主宾尊卑明天时地理内外喜怒虚实聚散知进退动静终始迟速存亡胜负幽明鬼神人物情状男女贵贱亲疏...[书籍]