《公孫龍子注》（一卷），據冼玉清《廣東釋道著述考》云：《番禺縣志藝文志》有著錄，爲汪兆鏞抄本。據汪云：當時『門人傳抄，多有出入』（《公孫龍子注跋》）。則汪本只是其中之一。後來，汪兆鏞（微尚齋）在陳澧先生孫子陳仲獻處得見陳先生手稿，於是按原稿迻錄，於乙丑年（一九二四年）刊行於世。刊...[书籍]

乐府阳春白雪清李渔著序盖士尝云。东坡之后。便到稼轩。兹评甚矣。然而比来徐子芳滑雅。杨西庵平熟。已有知者。近代疏斋媚妩。如仙女寻春。自然笑傲。冯海粟豪辣灏烂。不断古今。心事天与。疏翁不可同舌共谈。关汉卿。庾吉甫造语妖娇。却如小女临杯。使人不忍对殢。仆幼学词。知深度如此。年来...[书籍]

前言纵然，阳宅学派别众多，但仍不离八卦阴阳五行之范畴，如抛开派别门户之见，便可以发现诸多派别当中，其实各有所长，也可以说各有其理论依据，唯其适用之场合不同而已，如果说，完整阳宅学术课程有何不同之处，也只能说只要跟阳宅理气有关系，而且能够运用，对众生...[书籍]

（宋）鄞江周氏周师厚姚黄，千叶黄花也。色极鲜洁，精采射人。有深紫檀心，近瓶青，旋心一匝，与瓶并色，开头可八九寸许。其花本出北邙山下白司马坡姚氏家。今洛中名圃中传接虽多，准水北岁有开者，大岁间岁乃成千叶，余年皆单叶或多叶耳。水南率数岁一开千叶，然不及水北之岁也。盖本出山中宜高，近市...[书籍]

（宋）李格非提要《洛陽名園記》，一巻。宋·李格非撰。格非，字文叔，濟南人。元祐末，為國子博士。紹聖初，進“禮部郎提點京東刑獄”，以黨籍罷。是書，記洛中園圃，自富弼以下，凡十九所。格非自跋云“天下之治亂候于洛陽之盛衰。洛陽之盛衰候于園圃之興廢。”葢追思當時賢佐名卿“勲業隆盛，能享其...[书籍]

周高起（？～1654），字伯高，江阴（今属江苏人）。康熙《江阴县志》载，周高起“颖敏，尤好积书……工为故辞，早岁补诸生，列名第一。……纂修县志，又著书读志，行于世。乙酉（1654）闰六月，城变突作，避地由里山。值大兵勒重，箧中惟图书翰墨。无以勒者，肆加[上竹下垂]掠，高起亦抗声诃之，遂遇害...[书籍]

该书系参考了大量唐以前医学文献并结合孙氏本人的学术见解撰写的综合性医学著作。共30卷，内容包括妇人方、少小婴孺方、七窍病、诸风、伤寒、脏腑诸病、外科、备急、养性、针灸等等，取材广泛，内容丰富，实为我国现存最早的医学百科丛书。此书至今仍具有重要的学术和实用价值，深受国内外医家...[书籍]

第一篇玄空基础第一章玄空风水阳宅操作具体步骤第一节玄空运用原理古人堪测住宅之吉凶，主要是以天时（建造时期）与空间（住宅朝向）的配合，根据特定的方法来推测出此宅所纳之气的生死，复又以气之生死与住宅周围环境是否相合来推断住宅的吉凶状况。而这套观气的方法就是今日所说之玄空风水。...[书籍]

上阳子金丹大要仙派。元陈致虚撰。原系《金丹大要》之附录，后分别为一卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。[书籍]

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。[书籍]

秘传正阳真人灵宝毕法。简称《灵宝毕法》，三卷，原题锺离权着，吕岩传，出於唐徒期至五代时期。底本出处：《正统道藏》太清部。[书籍]

夫自古之善书者，汉魏有钟、张之绝，晋末称二王之妙。王羲之云：“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其余不足观。”可谓钟、张云没，而羲、献继之。又云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。考其专擅，虽未果于前规...[书籍]

本書（一冊三七面二二、二○○字）不分卷，翟灝撰。灝字笠山，山東淄川人。清乾隆四十六年，以增貢生筮仕閩南。五十八年，奉檄調臺；歷臺灣典史（兼攝羅漢門巡檢）、府經歷，數任彰化、南投縣丞，中曾一度署新莊。宦臺凡十三年，至嘉慶十年解組歸。在臺所撰「臺陽筆記」一編，內為記者九、為論者四、為...[书籍]

本書（一冊九二面五五、二○○字）分上下兩卷，王松撰。松字友竹，又字寄生，號滄海遺民；新竹人，祖籍福建晉江。既長，奇氣虎虎、狂志嘐嘐，以詩酒自豪。當屆而立之年，正值乙未（清光緒二十一年）割臺之痛；嘗攜眷趣返故里。事定，重渡臺灣，託一廛以居，名曰「如此江山樓」。平居青鞋布襪，蔬食嘯歌...[书籍]

例如：干支阴阳五行的概识、时辰节气及月建、天干的十二生死历程、支藏人元及五行旺相休囚死、六神的简单涵义、四柱大运流年的排列法，以及干支的生克制化冲合会刑穿等。除了上述较为正统的各种理论外，我另外还用了不少篇幅介绍有关吉神凶煞和星宗星盘的通俗性看法，这些命学上之基本常识及原...[书籍]