南田画跋清恽格画有用苔者，有无苔者。苔为草痕石迹，或亦非石非草。却似有此一片，便应有此一点。譬之人有眼，通体皆虚。究竟通体皆虚，不独在眼，然而离眼不可也。文徵仲述古云：看吴仲圭画，当于密处求疏；看倪云林画，当于疏处求密。家香山翁每爱此语，尝谓此古人...[书籍]

小山画谱清邹一桂提要卷上卷下洋菊谱提要《小山画谱》二卷，国朝邹一桂撰。一桂字小山，号让乡，无锡人。雍正丁未进士，官至礼部侍郎。是编皆论画花卉法。上卷首列八法、四知。八法者，一曰章法，二曰笔法，三曰墨法，四曰设色法，五曰点染法，六曰烘晕法，七曰树石法，八曰苔...[书籍]

论画十则﹝清﹞王原祁六法古人论之详矣，但恐后学拘局成见，未发心裁。疑义意揣，翻成邪僻。今将经营位置笔墨设色大意，就先奉常所传及愚见言之。以识甘苦。后有所得，当随笔录出。明末画中有习气恶派，以浙派为最。至吴门云间，大家如文沈，宗匠如董赝，本混淆以讹传，讹竟成流弊。广...[书籍]

画山水赋凡画山水，意在笔先。丈山尺树，寸马豆人，此其格也。逺人无目，逺树无枝，逺山无皴，高与云齐。逺水无波，隠隠似眉，此其式也。山腰云塞，石壁泉塞，楼台树塞，道路人塞，石看三面，路看两蹊，树观顶〈宁页〉，水看岸基，此其法也。凡画山水，尖峭者峰，平夷者岭，峭...[书籍]

御定佩文斋书画谱卷十三宋黄休复论画石前軰画太湖石皆以浅深墨淡嵌空而已黄居寳以笔端摤擦文理纵横夹杂砂石棱角峭硬如虬虎将踊厥状非一也其有画松竹花雀变态旧规皆如湖石之类（益州名画録）宋苏轼论画水古今画水多作平逺细皱其善者不...[书籍]

《法言》是模仿《论语》而作的一部语录体哲学著作；是用正统的儒学观点驳难诸子之说及有悖于“圣人”之教的一切言行，来维护儒教之至尊，其目的是解时惑、答人疑，故多采用问答的形式。本书对《法言》进行了译注。[书籍]

天降生民，倥侗颛蒙，恣乎情性，聪明不开，训诸理，譔《学行》。降周迄孔，成于王道，终后诞章乖离，诸子图徽，譔《吾子》。事有本真，陈施于意，动不克，咸本诸身，譔《修身》。芒芒天道，昔在圣考，过则失中，不及则不至，不可奸罔，譔《问道》。神心忽恍，经纬万方，事系诸道、德、仁、义、礼，譔《...[书籍]

钦定四库全书子部八广川画跋艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨案广川画跋六卷宋董逌撰?在宣和中与黄伯思均以考据赏鉴擅名毛晋尝刋其书跋十卷而画跋则世罕传本此本为元至正乙巳华亭孙道明所钞云从宋末书生写本録出则当时已无锓本矣纸墨嵗久剥蚀然仅第六卷末有缺字余尚...[书籍]

《画山水序》宗炳圣人含道暎物，贤者澄怀味像。至于山水，质有而灵趣，是以轩辕、尧、孔、广成、大隗、许由、孤竹之流，必有崆峒、具茨、藐姑、箕、首、大蒙之游焉。又称仁智之乐焉。夫圣人以神法道，而贤者通；山水以形媚道，而仁者乐。不亦几乎？余眷恋庐、衡，契阔荆、巫，不知老之将至。愧...[书籍]

芥舟学画编（清）沈宗骞撰●自序我吴兴山水清远，甲于天下。生其间者，得其灵淑之气，每借笔墨以抒写其性真。如赵松雪、钱舜举、王叔明、唐子华辈，皆足以名当时而传后世。逮时易世殊，讲求者鲜，一二俗学之徒，但私一隅，遂至家尸户祝，而流易莫挽。求所谓六法者，能者绝无，知者亦仅有矣。余...[书籍]

南州集存（明）徐庸着徐庸，字用理，吴郡人。采辑永乐至正统四代之诗，为《湖海耆英集》一十二卷、《南州集存》五卷（小辋川乌丝栏钞本）、《高太史大全集十八卷》等。[书籍]

五代名画补遗宋刘道醇提要五代名画补遗提要《五代名画补遗》一卷，宋刘道醇撰。考晁公武《读书志》曰，《五代名画补遗》一卷，皇朝刘道醇纂。符嘉应撰序云，胡峤尝作《梁朝名画录》，因广之，故曰《补遗》。又别载《宋朝名画评》，三卷，亦注刘道成纂...[书籍]

山静居画论（清）方熏撰●山静居画论卷上古者，图史彰治乱，名德垂丹青。后之绘事，虽不逮古，然昔人所谓贤哲寄兴，殆非庸俗能辨。故公寿多文晓画，摩诘前身画师，元润悟笔意于六书，僧繇参画理于笔阵。戴逵写南都一赋，范宣叹为有益。大年少腹笥数卷，山谷笑...[书籍]

我国古代绘画理论极其丰富，但因当时印刷条件限制，刻板或手抄时常用谬舛衍误发生。为了给今天专业工作者和美术爱好者提供较为准确的学习研究资料，我社在[文化革命]前出版了《中国美术论着丛刊》，内容包括绘画、书法、工艺诸方面的理论著作、技法研究、史料传记等等，请专业工作者根...[书籍]

钦定四库全书子部八南宋院画録目録艺术类一【书画之属】卷一总述卷二李唐刘宗古杨士贤李迪李安忠【子公茂】苏汉臣【子晋卿】朱锐【弟森】李端张浃顾亮李从训【子章】阎仲【子次安】焦钖胡舜臣张着卷三马和之贾师古马兴祖李英马公显陆青韩祐刘思义朱光普尹大夫林浚民萧照陈善卷四阎次平...[书籍]