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陈氏太极拳之陈式太极拳教学图解全套

陈式太极拳预备式身体中正站立,两足距离比肩略宽,两足尖微外撇,两臂自然下垂,眼向前平视。(图1)要点:预备式是开始动作前意识上和姿势上的准备,它要求:内固精神,外示安逸;虚领顶劲,即头要正直,顶要虚虚领起,如悬挂着一样地顶劲;唇轻闭,齿轻合,下颏微内收;沉肩...

浩然斋词话

浩然斋词话

杨缵武英殿本原作韵,今据《绝妙好词》改。除夕词《一枝春》云:“竹爆惊春,竞喧阗、夜起千门箫鼓。流苏帐掩,翠鼎暖腾香雾。停杯未举。奈刚要、送年新句。应自有、歌字清圆,未夸上林莺语。从他岁穷日暮。纵闲愁、怎减刘郎风度。屠苏办了,迤逦柳忺梅妒。宫壶未晓,早骄马绣车盈路。还又把、...[书籍]

九经古义

九经古义

是土齐也自以何休注文为正解而引周礼司马法解土为杜实则尽东其畆原非杜塞邻国之父通论语之咏而归据郑康成王充之説以归为馈实则风雩无馈祭之理如斯之类皆不免曲狥古人失之拘执又如据周礼牛人谓任噐字出于经文不出子史驳宋祁笔记之误则体同説部与经训无闗引荀子墨子证学记之撞钟引荀子证秦穆公之能变引墨...[书籍]

陶说说今篇

陶说说今篇

陶说卷一说今饶州窑皇朝顺治十一年造龙缸栏板等器未成辄止恐累民也康熙十九年始造内务府官驻厂监督向有上工夫派饶州属邑者悉龙之每间窑鸠工庀材动支内府按时给直与市贾适均运器亦不预地方一切不妨吏政事官民称便所造益精连年以来古礼器尊罍彝鼎卤爵之歙制文房砚屏墨床书滴画轴秘阁镇纸司直各适其用而于...[书籍]

珊瑚网

珊瑚网

所辑瑚网一编与张丑清河书画舫真迹日録并驾葢丑自其髙祖维庆曾祖子和祖约之父茂实四世鉴藏砢玉亦以其父爱荆与嘉兴项元汴交好筑凝霞阁以贮书画收藏之富甲于一时其有所凴借约畧相等故皆能搜罗荟萃勒为巨编然丑之二书前后编次嵗月皆未明晰砢玉是书则前列题跋后附论説较丑书纲领节目秩然有条惟其...[书籍]

曹组词集

曹组词集

空凝仁。故人何处。可惜春将暮。点绛唇沈醉归来,洞房灯火闲相照。夜寒犹峭。信意和衣倒。春梦虽多,好梦长长少。纱窗晓。凤韩人悄。花外空啼鸟。小重山帘卷东风日射窗。小山庭院静,接回廊。疏疏晴雨弄斜阳。凭栏久,墙外杏花香。时节好寻芳。多情怀酒伴,忆欢狂。归鸿应已度潇湘。音书杏,前...[书籍]

妇德四箴

妇德四箴

凝妆俨然,可对明镜。周身雅度,必中以正。岂无膏沐,勿过修饰。岂无衣裳,勿伤轻逸。所贵人重,无取人怜。以此为.容,宜家罔愆。功春蚕秋绩,纤手勿惜。缝裳缀绽,兼议酒食。锦绣纂组,害于女红。勤则生善,俭则至丰。用儆四德,以勉三从。王丹麓曰:先生晚年授经闺阁,仿视听言动之义,作为言...[书籍]

彷徨

彷徨

作品以“表现得深切”、“格式的特别”开创了小说现代化的特征。鲁迅的伟大人格、深邃思想、强烈忧愤、崇高情怀、精湛艺术都凝聚其中。[书籍]

文中子中说

文中子中说

惟福畤兄弟,传授《中说》于仲父凝,始为十卷。今世所传本,文多残缺,误以杜淹所撰《世家》为《中说》之序。又福畤于仲父凝得《关子明传》,凝因言关氏卜筮之验,且记房、魏与太宗论道之美,亦非《中说》后序也。盖同藏缃帙,卷目相乱,遂误为序焉。逸家藏古编,尤得精备,亦...[书籍]

宣德鼎彝谱

宣德鼎彝谱

编次前有华葢殿大学士杨荣序亦题奉?恭撰后有嘉靖甲午文彭跋称出自于谦家宣徳中有太监吴诚司铸冶之事与吕震等彚着图谱进呈尚方世无传本谦于正统中为礼部祠曹从诚得其副本题复从谦诸孙假归抄之葢当时作此书祗以进御未尝颁行故至嘉靖中始流?于世也始宣宗以郊庙彛鼎不合古式命工部尚书呉中...[书籍]

金石例

金石例

钦定四库全书集部九金石例诗文评类提要【臣】等谨案金石例十巻元潘昻霄撰昻霄字景梁号苍崖济南人官至翰林侍读学士谥文僖是书乃至正五年昻霄子诩所刊一巻至五巻述铭志之始凡品级茔墓羊虎徳政神道家庙赐碑之制一一详考六巻至八巻述唐韩愈所撰碑志以为括例于家世宗族职名妻子卒塟日月之类咸条列其文标为程...[书籍]

南阳书画表

南阳书画表

陆费墀钦定四库全书南阳书画表卷上明张丑撰法书原夫书法之兴肇自仓颉而衍溢乎史籀详备乎李斯程邈之徒并称业擅一时足可法程万世然以世代绵逺真迹无存鉴家仅于金石遗文略窥一斑而已厥后人趋简便篆之用日微而书始分为三体矣三体维何一曰正书始于王次仲而钟繇造其极递变而为王【僧虔】褚【遂良】顔【真卿...[书籍]

内家拳口诀释义

内家拳口诀释义

内家拳口诀释义神凝意静。不僵不拙。自然合度。首尾一贯。一气呵成。滔滔不绝。长如江流。神凝。精神集中之意。不论练拳或打手。如精神散漫。便会全失灵气。练拳难得宏验。打手肇失败之机。皆为病之在己。故我内家以精神为第一条件第一原则。深意。意静。头脑冷静。不可心浮气急。若此...[书籍]

列子

列子

《列子》内容形式多为民间传说、寓言故事和神话等,具有很高的文学价值,并包含深刻的哲学思想,以《天瑞》、《力命》、《杨朱》三者为最。主旨为万物产生于无形,并变化不居,任何事物都不是完美的,包括天地及圣人,人要掌握并利用自然界的规律。唐朝诏告《列子》为《冲虚真经》,北...[书籍]

藤王阁序

藤王阁序

潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽盱其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。虹销...[书籍]

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