形意拳人门的一定之规,称做形意拳基本功,它是延年养生、学好套路和正确掌握技击要领的必不可少的基础训练,它包括通经络、养真气、定形式、固底盘四个方面。形意拳是体、用、艺三者兼备的优秀内家拳种之一,讲究内外兼修,神、气、形合一。内有气之飞腾,外有势之变化,劲有起落、横竖、吞吐、刚柔,...
重校据孙愐唐韵所加此云説文作呼郭切殊悮谨附订于此】飞声也而诸书用靃靡处又音髓今书地名人姓之类多用霍独樊哙传之霍人正义注先累苏果山寡三反先累反即髓音也韵防诸家纸药二韵兼收靃而霍则止一音葢霍从佳其音当为髓靃本飞鸟声借为地名因又借为人姓后省使作霍既为借义所夺其本...[书籍]
夫天主阳,食人以五气;地主阴,食人以五味。阴阳相成,结为五脏之气,散人四肢、十二部、三百六十关节;引为经脉、津液、血髓;蕴成六腑、三焦、十二经;通为九窍。散五脏者,为人形之主。一脏损则百病生,五脏损则百形灭。[书籍]
酒味甘辛,大热有毒,虽可忘忧然能作疾,所谓腐肠烂胃、溃髓蒸筋,而刘词养生论酒所以醉人者麴蘖气之故尔。麴□气消,皆化为水。昔先王诰庶邦庶士无彝酒,又曰祀兹酒言天之命民作酒惟祀而已。六彝有舟所以戒其覆,六尊有所以戒其□,陶侃剧饮,亦自制其限。后世以酒为浆,不醉反耻。...[书籍]
北平的洋车夫有许多派:年轻力壮,腿脚灵利的,讲究赁漂亮的车,拉“整天儿”,爱什么时候出车与收车都有自由;拉出车来,在固定的“车口”①或宅门一放,专等坐快车的主儿;弄好了,也许一下子弄个一块两块的;碰巧了,也许白耗一天,连“车份儿”也没着落,但也不在乎。这一派哥儿们...[书籍]
天心一中分造化,人于心上起经纶。仙人亦有两般话,道不虚行只在人。”此易断之总纲也。季银国先师亦以易宜活用,观其见水流至陇头知病人将死,骑门限问考知必委培二例,斯得易髓者也。学壬者不可不知之。[书籍]
書載天妃誕降本傳及其後「顯聖」事蹟,為研究民俗學資料之一種。所謂「天妃」,福建莆田湄洲嶼林氏女也;誕生於宋建隆元年(父官都巡,名愿;一說名惟愨)。由於後來歷代君主、大臣奉為護航之神,敕對賜號,於是沿海各地莫不建立宮廟(或稱天妃宮,或稱天后宮及其他名...[书籍]
设如方士之说,必绝谷、必休妻而后可以长生,则枵腹之,救无不赡,使天下之人附坠劂者,非不近人情者之惑欤!孔日曰:“少之时,血气未定,戒之在色”。盖男子八岁,肾气实,发长齿更;二八肾气盛,精气溢焉。精者,血之液;气者,精之导也。少之时,气方盛而易溢,当此血气盛,加以少艾之慕,...[书籍]
本書(三冊四六一面二七六、六○○字)凡二十六卷、末附一思陵改葬事」及「二太子事」二篇,題四明西亭凌雪撰。「南大痕者何」?紀南明弘光、隆武、永曆三朝事也(節繹「自序」語)。本書有紀略二卷,分子目四:曰聖安帝、思文帝、永曆帝、魯監國。列傳二十四卷,分子目四十一;除宗藩傳另立一卷(一目...[书籍]
铁遇神砂,如泥似粉;石经鹤粪,化作尘飞;见橘,花似髓。断弦折剑,遇鸾血而如初(以鸾血炼作胶,粘折处,铁物永不断);海竭江枯,投游波燕子是也。而立泛。令铅拒火,须仗修天(今呼为补天石);如要形坚,岂忘紫背(有紫背天葵,如常食葵菜,只是背紫面青,能坚铅...[书籍]
行遍天涯都不似,却悔年时心迹。罥树游丝,迸盘清泪,思绕肠牵直。四条弦上,数声如诉如泣。”此词余集中不载,今日视之,正是小儿初学语也。○郑叔问陈伯弢於箧中朋辈词笺,得郑叔问未刊词九阕,陈伯弢未刊词四阕。虽或为两君删弃之词,然固沧海遗珠也。叔问少年游云:“谁家年少簇金鞍。醉夜...[书籍]
酒味甘辛,大热有毒,虽可忘忧然能作疾,所谓腐肠烂胃、溃髓蒸筋,而刘词养生论酒所以醉人者麴蘖气之故尔。[书籍]
至于伤寒、温病之舌法,陶节庵、叶天士两家为最着,以其所言,皆其所亲见而施验也。杜青碧之《金镜录》三十六法,张诞先之《舌鉴》一百二十法,各有专书,无烦摘录焉。署曰《形色外诊简摩》,以望为三诊之本,故特详也。闻、问事少,附见末篇。将以质世之知者。甲午仲冬之卷上形诊总义身形内应...[书籍]
叙曰∶古之志士,隐沦卜祝,藏器屠钓,非贱鼎钟轻轩冕也。丧乱既降,非才不宏,故有辱利禄有损于贤豪,贤豪无求于利禄,故甘岩壑,悦栖遁者,恶闻足音。然闲旷性之所适,衣食身之所资,不能弃所资取所怿,是以君平握粟以自怡,韩康负囊而不悔。小林先生,隐君子也,以医三致千金,视夫士大夫之屈志意,...[书籍]
一抹江天雁字横。金钱满地西风急,红蓼烟轻。帘外砧声。惊起青楼梦不成。☆采桑子冰霜林里争先发,独压群花。风送清笳。更引轻烟淡淡遮。抱墙溪水弯环碧,月色清华。疏影横斜。恰似林逋处士家。☆采桑子冷猿寒雁淮山远,风袅青帘。飞雪廉纤。莫道空中是撒盐。到时乳鹊喧梧影,晓卷疏帘。彩服巡...[书籍]