王僧虔
《战国纵横家书》(长沙马王堆三号汉墓出土帛书)○一、苏秦自赵献书燕王章自赵献书燕王曰:始臣甚恶事,恐赵足……臣之所恶也,国外冒赵而欲说丹与得,事非□……臣也。今奉阳〔君〕……封秦也,任秦也,比燕于赵。令秦与■〔兑〕……宋不可信,若□□□□我其余徐□□□□□...[书籍]
大宋中兴通俗演义明·熊大木撰大宋中兴通俗演义(又名《大宋演义中兴英烈传》、《武穆王演义》、《大宋中兴岳王传》、《武穆精忠传》、《宋精忠传》、《岳武穆王精忠传》、《岳鄂武穆王精忠传》、《精忠传》)版本:明代小说。七十五回。作者:题熊大木撰。内容:写岳...[书籍]
马王堆汉墓帛书《相马经大光破章》大光破章。有月出其上,半矣而未明。上有君台,下有逢芳,旁有积緛,急其帷刚。兰筋既骛,狄筋冥爽,攸攸时动,半盖其明。周草既匿,莫见于旁,时风出本,行马以襄。昭乎冥乎,骏□□强。阳前阴后,瘛乎若处。而比离之似簧,若合相复。伯乐所相,君子之马:阴...[书籍]
问卜者王子贞,子贞为卜之,曰:“明年有人从东来青衣者,三月一日来,疗必愈。”至时,候见一人着青纟由襦,遂邀为设饮食。其人曰:“仆不解医,但解作犁耳,为主人作之。”持斧绕舍求犁辕,见桑曲枝临井上,遂斫下。其母两眼焕然见物。此曲桑盖井之所致也。周郎中裴珪妾赵氏,有美色,曾就张...[书籍]
自晋末至北朝宋、齐,书坛上惟重王献之。“比世皆尚子敬书”(“子敬”,王献之的字。语见陶弘景《与梁武帝论书启》)的结果是世人皆写“今瘦”体书,以“肥”、“瘦”论优劣。,把“文所不书"的“字外之奇”这一根本的审美原则反而丢掉了。萧衍“有异众说”,标举钟繇、王羲之,把“殆...[书籍]
这回得自在僧尼还俗。重孝服阕。不肖子弟乍无尊长。宠妾独随使头赴官。宫人放出。囚徒释脱。将不了就不了逃军酒醉叫反。赌钱输首滩。虔婆索钱,大家领了。不藉赖癞子吃猪肉。乞儿突好人。已欠债吏转。合死囚妄引徒伴。户目赊物。死囚骂法官。怕人知配所人逃走归。经贩私商物。孝服内生...[书籍]
〈竹簡篇題〉□賢而不知賢仁第四〕方治國之道第六亂之要第七.吏十重罪.民十……□□□國所貴第八〕方以禮義為國第十〕□第十二第十三舜伐有苗武□大失第十四方武王勝殷第十六□歸廿二幼弱.第廿右方國有八禁第卅第卅一〕〈國務〉……曰:「為國之務果何?」太公曰:…………失其所務,是胃(...[书籍]
如司马承顺、王谷、卢元公、尉迟迥、韦卿材、谢真人、沦落衣冠章仇兼琼、郭承嘏诸条,虽颇涉语怪,然如兰亭叙入昭陵,顾长康画清夜游西园图,谢赫、李嗣真评画,百衲琴,戴容刻佛像,碧落碑,狸骨帖,宝章集,灵芝殿,佛教属鬼宿,冒黎生改金根车,谢安无字碑,郑虔三绝,顾况工画诸轶...[书籍]
但是唐孔穎達在疏《左傳》時,曾引“服虔按:《神異經》云……”,服虔是東汉人,可知《神異經》作者當在服虔之前。又,許慎《說文解字》及東汉郭憲《汉武洞冥記》皆有引《神異經》的內容,更可證此書作者是汉人。很可能如《汉書·東方朔傳》所說的“後世好事者因取奇言怪語附...[书籍]
大篆:按大篆者,周宣王太史史籀所作也。或曰柱下史始变古文,或同或异,谓之为篆,篆者传也,体其物理,施之无穷。甄鄷定六书,三曰篆书。《八体书法》一曰:大篆。又《汉书艺文志》史籀十五篇。并此也,以史官制之,用以教授,谓之史书,凡九干字。籀文:周太史史籀所作也。与古文大篆小异,...[书籍]
钦定四库全书画鉴(元)汤垕撰呉画曹弗兴古称善画作人物衣纹皴皱画家谓曹衣出水呉带当风宣和内府刻意搜访不过兵符图一本余尝见于钱塘人家上有绍兴题印笔意神彩疑是唐末宋初人所为也晋画卫协晋人也唐名画记品第在顾生之上世不多见其迹画谱所传高士图刺虎图余并见之乃唐末五代人所为耳真迹不可见矣或云二...[书籍]
服虔曰:「甲,故越人歸漢者也。」臣瓚曰:「瀨,湍也;吳越謂之瀨,中國謂之磧。《伍子胥書》有:『下瀨船。』」〈漢書.藝文志〉:「鮑子兵法十篇,伍子胥十篇,公勝子五篇。……右兵技巧十三家,百九十九篇。技巧者,習手足便器械,積機關,以立攻守之勝者也。」王先謙補注云:「《...[书籍]
服虔曰:“甲,故越人归汉者也。”臣瓒曰:“濑,湍也;吴越谓之濑,中国谓之碛。《伍子胥书》有:‘下濑船。’”《汉书.艺文志》:“鲍子兵法十篇,伍子胥十篇,公胜子五篇。...右兵技巧十三家,百九十九篇。技巧者,习手足便器械,积机关,以立攻守之胜者也。”王先谦补注云:“...[书籍]
王丹麓曰:先生晚年授经闺阁,仿视听言动之义,作为言德容功四条箴而警之,真堪羽翼圣贤,传诸久远,彤管生辉。【附录】徐士俊,原名翙,字三有,一字野君,仁和(今杭州)人。工书、画,署款必曰"西湖某人"。诗文跌宕自喜。读书日有程课,至老不倦。年近八旬,貌如婴儿。四方才士常主其家。著...[书籍]
等谨案庚子销夏记八卷国朝孙承泽撰承泽所著春明梦余録天府广记诸书俱已着録承泽晩年思以讲学自见论者多未之许独其于鉴赏书画则别有専长是编乃顺治十七年承泽退居后所作始自四月迄于六月故以销夏为名自一卷至三卷皆所藏晋唐至明书画真迹四卷至七卷皆古石刻每条先标其名而各加评隲于其下八卷为寓目记则皆...[书籍]