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岭海兰言

岭海兰言

愧非王充之《论衡》,难伸蔡邕之《独断》。国人皆日兰,斯兰之矣!故一切考虑家言,概不掇录。考虑无常实情,赋咏徙盈卷帙。自《郑风溱洧》,《补亡循陔》,数典难忘,不仅漪兰一操而已。汉唐以降,雅制如林,必欲参观,有古今诸名集在。前人兰谱,首重绘图。然他从画理讲求,此录以艺...[书籍]

海岳名言

海岳名言

今有石本得视之,乃是横勒倒收笔锋,笔笔如蒸饼,“普”字如人握两拳,伸臂而立,丑怪难状。由是论之,古无真大字明矣。葛洪“天台之观”飞白,为大字之冠,古今第一。欧阳询“道林之寺”,寒俭无精神。柳公权“国清寺”,大小不相称,费尽筋骨。裴休率意写牌,乃有真趣,不陷丑怪。真字甚易,...[书籍]

茶譜

茶譜

==============================================================================挺然而秀鬰然而茂森然而列者北園之茶也泠然而清鏘然而聲涓然而流者南澗之水也塊然而立晬然而溫鏗然而鳴者東山之石也癯然而酸兀然而傲擴然而狂者渠也以東山之石擊灼然之火以南澗之水烹北園之茶自非吃茶漢則當握拳布袖莫...[书籍]

东海渔歌

东海渔歌

满庭芳和蔡伸《友古词》白玉栏干,绿杨庭院,果然几净窗明。珠帘高卷,花雨散红英。下上双飞燕子,东风里、巧转轻迎。连环冷、红珠斗帐,春睡惜娉婷。梦中多少路?山长水远,渺渺魂惊。怕情深易感,又惹离情。总有青鸾消息,书不尽、枉自丁宁。终难遇,霓旌翠盖,空许愿三生。壶中大慢...[书籍]

茶谱

茶谱

以南涧之水,烹北园之茶,自非吃茶汉,则当握拳布袖,莫敢伸也!本是林下一家生活,傲物玩世之事,岂白丁可共语哉?予法举白眼而望青天,汲清泉而烹活火,自谓与天语以扩心志之大,符水以副内练之功,得非游心于茶灶,又将有裨于修养之道矣,岂惟清哉?涵虚子臞仙书。茶之为物,可以助诗兴而云...[书籍]

狄公案

狄公案

狄公出任昌平今尹,一日六里墩客店店主孔万德伸冤,有湖州客商死在店中,地保胡德不分青红皂白要将孔万德问罪。狄公带人查验尸体,发现胡德有嫌疑,将其收押。次日狄公扮作江湖郎中微服私访,路过皇华镇为一位妇人瞧病,发现她儿子毕顺死得蹊跷,儿媳周氏行为怪异,孙女被药哑。狄公再要深究,...[书籍]

古印考略

古印考略

阴文有两种:一种边如丝,其文粗中杀末,转折似不相接,配偶咸用《石鼓文》法,彼伸此缩,搭上联下,或两字合作一字;亦有边细而文粗者,其配偶亦然。有刻有铸,布置巧妙,莫过于秦,学者自能审之。汉宫印,其篆法有端方兼流动者,有流动兼端方者。其配法有整齐如冠裳佩玉者;有欹斜各自为伍者...[书籍]

窦娥冤

窦娥冤

剧情是:楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世,婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥,不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人,官府严刑逼讯婆媳二...[书籍]

律吕新论

律吕新论

钦定四库全书经部九律吕新论乐类提要【臣】等谨案律吕新论二卷国朝江永撰永有周礼疑义诸书皆别着録是编其论乐之书也上卷首论蔡氏律书次论五声次论黄钟之宫次论黄钟之长次论黄钟之积次论十一律次论三分损益次论二变声次论变律下卷首论琴次论四清声次论旋宫次论乐调次论造律次论气次论律吕余论...[书籍]

壬归

壬归

目录卷一提纲例约一、观四课之加临二、察用神之生克三、传始终四、贵神吉凶五、判八杀吉凶卷二壬占易简例约理气类象说占例:求财占例:琐占约云占例:扣门卷三谋望门干贵求财第一成象第二通象第三推类第四引伸第五卷四婚姻门例约一干支正象第二用传变象三类神定象第四品貌根源第五命年关系第六...[书籍]

古夫于亭杂录

古夫于亭杂录

白日坐未久,即欠伸思卧,讵复劳神于泓颖之间,以干老氏之戒。然遣闷送日,非书不可,偶然有获,往往从枕上跃起书之,积成六卷,无凡例,无次第,故曰“杂录”。所居鱼子山下有鱼子水,郦氏所谓“泷水又西北至梁邹东南,与鱼子沟水合,水南出长白山东抑泉口,即陈仲子之所隐者也”。山上有古夫...[书籍]

养生随笔

养生随笔

相传希夷《安睡诀》:“左侧卧则屈左足,屈左臂,以手上承头伸右足,以右手置右股间,右侧卧反是。”半山翁诗云:“华山处士如容见,不觅仙方觅睡方。”此果其睡方耶!依此而卧,似较稳适,然亦不得太泥,但勿仰卧可也。《记。玉藻》曰:“寝恒东首。”谓顺生气而卧也。《保生心鉴》曰:“凡卧...[书籍]

养生随笔

养生随笔

相传希夷《安睡诀》:“左侧卧则屈左足,屈左臂,以手上承头伸右足,以右手置右股间,右侧卧反是。”半山翁诗云:“华山处士如容见,不觅仙方觅睡方。”此果其睡方耶!依此而卧,似较稳适,然亦不得太泥,但勿仰卧可也。《记·玉藻》曰:“寝恒东首。”谓顺生气而卧也。《保生心鉴》曰:“凡卧...[书籍]

莲子居词话

莲子居词话

或前词字多而今少之,则引伸其少字於腔外,亦仍与音律无碍。盖当时作者述者皆善歌,故制辞度腔,而字之多寡平仄参焉。今则歌法已失其传,音律之故不明,变易融洽,引伸之技,何由而施。操觚家按腔运辞,兢兢尺寸,不易之道也。此论极韪。所谓融洽引伸之旨,实发宜兴万氏树所未...[书籍]

经典稽疑

经典稽疑

陆费墀经典稽疑原序余幼业专经窃于余经有志焉若未逮也入官多暇优防典籍之塲凡其不诡于经有禆于传者咸笔识之久之遂成此编得鱼忘筌诚知遗诮然师承各异见以人殊亦起予之志也贻之同好庶裁其狂斐云万厯丁丑仲春之吉汝南陈耀文书于艺苏山舍钦定四库全书经典稽疑卷上明陈耀文撰论语贤贤易色李防传注师古曰贤贤...[书籍]

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