莊公寤生，驚姜氏，故名曰「寤生」，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：「制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。」請京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：「都城過百雉，國之害也。先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非...[书籍]

邵子曰：“寤则神栖于心。”又曰：“神统于心。”大抵以清心为切要。然心实最难把捉，必先平居静养。入寝时，将一切营为计虑，举念即除，渐除渐少，渐少渐无，自然可得安眠；若终日扰扰，七情火动，辗转牵怀，欲其一时消释得乎！《南华经》曰：“其魂交。”养生家曰：“先睡心，后睡目。”俱空...[书籍]

邵子曰：“寤则神栖于心。”又曰：“神统于心。”大抵以清心为切要。然心实最难把捉，必先平居静养。入寝时，将一切营为计虑，举念即除，渐除渐少，渐少渐无，自然可得安眠；若终日扰扰，七情火动，辗转牵怀，欲其一时消释得乎！《南华经》曰：“其魂交。”养生家曰：“先睡心，后睡目。”俱空...[书籍]

及寤，洞达医术，若有授之者，乃撰《运气要旨论》、《精要宣明论》。虑庸医或出妄说，又着《素问玄机原病式》，特举二百八十八字，注二万余言。然好用凉剂，以降心火、益肾水为主。自号通玄处士。金承安间，章宗征之不就，赐号高尚先生。本郡《志》称所论著，皆发前古所未发。与洁古齐名，世号...[书籍]

第七条每日发行之报纸，应于发行前一日晚十二点钟以前；其月报、旬报、星期报等类，均应于发行前一曰午十二点钟以前，送由该管巡警官署或地方官署，随时查核，按律办理。第八条报纸记载失实，经本人或关系人声请更正，或送登辨误书函，应即于次号照登，如辨误字数过原文二倍以...[书籍]

陆费墀十三经义疑原序载籍之有五经犹天之有五星也地之有五行也人非五谷不生学非五经不殖舍此而他求吾不知所従焉夫经者常也法也径也若径路之无所不通可常行也自汉以五经学宫而经之名著益之以周礼孝经论语为九经益之以仪礼左氏春秋尔雅为十三经而大戴礼不与焉备矣美矣其名定矣有汉唐宋诸儒为之注疏正义...[书籍]

“楼高不见”，哲王又不寤也。“章台[书籍]

警跸，所以戒行徒也。《周礼》跸而不警。秦制出警入跸，谓出军者皆警戒，入国者皆跸止也。故云出警入跸也。至汉朝梁孝王，王出称警，入[书籍]

警心第九知世而后存焉。识人而后幸焉。天警人者，示以灾也。神警人者，示以祸也。人警人者，示以怨也。畏惩勿诫，语不足矣。有悔莫罚，责于心乎。[书籍]

闻记载颇谬而义例则多有师承朱子语録谓左氏史学事详而理差公谷经学理精而事谬葢笃论也骕作是书必谓左氏义例在公谷之上是亦偏好之言然骕于左氏实能融防贯通故所论具有条理其圄表亦皆考证精详可以知专门之学与渉猎者相去逺矣乾隆四十四年六月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】...[书籍]

非徒幕府功成，宣之铙吹；太常沦定，铸以鼎钟也。我（皇）清宁海将军谥惠献固山贝子宗室福公殿下，玉牒仙源，金枝帝胄。钟白山绿水之间气，混漾银潢；受彤弓旅矢之荣封，辉煌宝册。弦开似月，必逢贯虱以称奇；剑淬成花，恒为刳犀而耀彩。乃者八闽有耿逆之变，两浙受殃及之危。奸将潜通...[书籍]

虽不用事，意思宏深，足为警语。景佑末，元昊叛，夏郑公出镇长安，梅送诗曰：“亚夫金鼓从天落，韩信旌旗背水陈。”时独刻公诗于石。僧惠崇诗云：“河分冈势断，春入烧痕青。”然唐人旧句。而崇之弟子吟赠其师诗曰：“河分冈势司空曙，春入烧痕刘长卿。不是师偷古人句，古人诗句似师兄。”杜工...[书籍]

父世珍，始徙濠州之钟离。生四子，太祖其季也。母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香气。及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测。至正四年，旱蝗，大饥疫。太祖时年十七，父母兄...[书籍]

时钟繇酷好书，见中郎笔法于诞座中，苦求弗与。繇捶胸呕血，魏文以五灵丹救之。后诞死，繇发其秘书，始大成。又羲之幼学书于卫夫人，卫初秘而不授，羲之终日不去，侍左右。积数载，卫叹曰：“此子书成，必掩吾名。”乃授之。观夫书法，韦卫慳吝异常。则画家于用笔用墨之法，俱无详说，其为自秘...[书籍]

言王政之所由廢興也．政有小大．故有小雅焉．有大雅焉．頌者美盛德之形容．以其成功告於神明者也．是謂四始．詩之至也．然則關雎麟趾之化．王者之風．故繫之周公．南．言化自北而南也．鵲巢騶虞之德．諸侯之風也．先王之所以教．故繫之召公．周南召南．正始之道．王化之基．是以關雎樂得淑女以配君子．...[书籍]