三家诗话[清]尚●三家总论近日论诗竞推袁、蒋、赵三家,然此论虽发自袁、赵,而蒋终不以为然也。试观《忠雅堂》集中,於袁犹貌为推许,赵则仅两见,论诗亦未数及矣。自明七子以後,诗多伪体僻体。牧庙远法韩、苏,目空一代,然如危素之文,动多诡气。梅村、渔洋、愚山、独漉...[书籍]
钦定四库全书集部八二家诗选总集类提要【臣】等谨案二家诗选二巻国朝王士祯删録明徐祯卿高叔嗣二人诗也明自?治以迄嘉靖前后七子轨范畧同惟祯卿叔嗣虽名列七子之中而泊然于声华驰逐之外其人品本高其诗亦上规陶谢下摹韦栁清防婉约寄托遥深于七子为别调越一二百年李何为众口所攻而二人则物...[书籍]
十八卷。题正阳真人钟离权云房述,纯阳真人吕岩洞宾集,华阳真人施肩吾希圣传。纯用问答体。[书籍]
钦定四库全书集部八三家宫词总集类提要【臣】等谨案三家宫词三巻明毛晋编晋有毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要已着録三家者一为唐王建一为蜀花蘂夫人一为宋王珪各七言絶句一百首建集别着録其宫词百首旧刻杂入王昌龄长信秋词一首刘禹锡魏宫词二首白居易后宫词一首张籍宫词二首杜牧秋夕作...[书籍]
钦定四库全书集部八诗家鼎脔总集类提要(臣)等谨案诗家鼎脔二巻不着选辑人姓名巻首有小序署曰倦叟亦无姓氏案倦圃为曹溶别号此序当速溶所题其书乃宋末人所録南渡诸家之诗上巻五十八人下巻三十七人每人各着其里居字号为例不一所存诗多者十余首少者仅一二首葢取尝鼎一脔之意故以...[书籍]
诊家正眼明李中梓卷一脉之名义《内经》曰:“人受气于谷。谷入于胃,以传于肺;五脏六腑,皆以受气;清者为营,浊者为卫;营行脉中,卫行脉外。”(此明胃气为脉道之根,脏腑之本,气血之所由出也。凡人之生,皆受气于谷,万物资生之本也。凡谷之入,必先至于胃,万物归土之义也。坤土...[书籍]
自志拳道之大,实为民族精神之需要,学术之国本,人生哲学之基础,社会教育命派,其使命要在修正人心,抒发感情,改造人理,发挥良能,使学者精明体健利国利群,故不专重技击一端也,若能完成其命,则可谓之拳,否则是异端耳。参以学理,证以体认,祛其敝发其安徽密,舍短取长,去伪存真,融会...[书籍]
田家历﹝元﹞俞宗本撰正月竖篱落粪田开荒修蚕屋织蚕箔造桑机造麻鞋春米[此月人闲]筑墙二月栽柳舒蒲桃上架解栗裹缚云石榴裹缚造酱[是月合为中时]寒食前后收柴炭造布浣冬衣采桑螵蛸三月利沟渎葺垣墙治屋室以待霖雨脱击移茄子造酪[是月牛羊饱革好造也]四月收蔓菁芥萝卜等子收干椹子锄葱收干笋藏笋...[书籍]
东家杂记宋孔传东家杂记二卷,宋孔传撰。传字世文,至圣四十七代孙,建炎初随孔端友南渡,遂流寓衢州。绍兴中官至右朝议大夫知抚州军州事,兼管内劝农使,封仙源县开国男。是编成于绍兴甲辰。上卷分九类,曰姓谱,曰先圣诞辰讳日,曰母颜氏,曰娶亓官氏,曰追封谥号,曰厯代崇封,曰嗣...[书籍]
田家五行天文类【一】论日、月○日晕则雨。谚云:“月晕主风、日晕主雨。”“月晕主风、何方有阙,即此方风来。”○日脚占晴雨。谚云:“朝叉天,暮叉地,主晴,反此则雨。”日生耳占晴雨,谚云:“南耳晴,北耳雨;日生双耳,断风截雨。”若是长而下垂近地,则又名曰“日幢”,主久晴。○日没后...[书籍]
霍渭厓家训○蒙规家之兴由子弟之贤,子弟之贤由乎蒙养。蒙养以正,岂曰保家,亦以作圣。叙蒙规三篇,第十二。童蒙以养心为本,心正则聪明。故能正其心,虽愚必明,虽塞必聪;不能正其心,虽明必愚,虽聪必塞。正心之极,聪明天出,士而贤,贤而圣,虽资下愚,亦为善士。曰:养...[书籍]
著名革命家章太炎对曾国藩的评价最为客观,称曾国藩“誉之则为圣相,谳之则为元凶。”青年时代的毛泽东对他这位赫赫有名的同乡评价甚高,他在1917年致友人的信中说:“吾于近人,独服曾文正。”蒋介石更是把曾国藩奉为终生学习的楷模,并亲自从《曾国藩家书》中摘录出许多语录,然诵参...[书籍]
孔子對曰:「雖天下可乎,何但魯國而已哉.於是二年,定公以為司空.乃別五土之性,五土之性一曰山林二曰川澤三曰丘陵四曰墳衍五曰原隰而物各得其所生之宜,所生之物各得其宜咸得厥所.先時季氏葬昭公于墓道之南,季平子逐昭公死于乾侯平子別而葬之貶之不令近先公也孔子溝而合諸墓焉.謂季桓子...[书籍]
居家必知防盗强盗劫人,多是出其不意,欺其无备。又恐业已进门,主人为盗所执,则其家人不敢喊叫,邻里不敢动手。如人家墙垣稍谨,或盗至门首,有一人上屋,或一人堵门,盗必不得人。贼之入门,必先投进火把,若有人即灭之,盗亦小敢遽人。然则,盗之伎俩亦可知也,诚平时有禁...[书籍]
又恐业已进门,主人为盗所执,则其家人不敢喊叫,邻里不敢动手。如人家墙垣稍谨,或盗至门首,有一人上屋,或一人堵门,盗必不得人。贼之入门,必先投进火把,若有人即灭之,盗亦小敢遽人。然则,盗之伎俩亦可知也,诚平时有禁约,令各家修理墙垣、篱堑,又于每月二十三、四至...[书籍]