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关汉卿戏曲集

关汉卿戏曲集

岂不闻邵尧夫教子伯温曰:“我欲教汝为大贤,未知天意肯从否?”“遗子黄金满籯,不如教子一经。”依着我,就那里与我培埋了者。(大末云)理会的。三兄弟,依着母亲的言语,便培埋了者。(三末云)下次小的每,将那金银都埋了者。有金元宝留下四个,我要打一副网巾环儿戴。(...[书籍]

壬占汇选

壬占汇选

此课出于通神集然非邵案朱合勾龙卯辰巳午虎玄玄后财戌玄◎螣寅未空申戌戌子官壬申虎⊙贵丑申虎戌子子甲子庚午龙子亥戌酉后阴玄常邵彦和曰:四课不足,脉息短小,发用戌土祟元武主脾病泻痢,中传申鬼并白虎,主沉重然,得末传午火作青龙克制虎鬼,久而自安,药宜辛温及?阳耳。...[书籍]

共城从政录

共城从政录

共城从政录(清)周际华着●目录观风移置百泉书院城内记与诸生论文随笔百泉书院岁修纪略建义学碑记(建立凡二十记略同)劝农劝织劝种树种树记种桑记劝保甲劝息讼禁饮酒赌博申禁赌博禁拾麦禁大秤小斗禁夜戏淫词祈雨劝葬说佛说烧香说劝减迎神会劝修道路劝修理河渠劝重疏玉带河筑东石河重疏峪河筑红石堰碑...[书籍]

大六壬心镜

大六壬心镜

嘉庆二十二年季春谷旦,江都后学张维桢题于石萝山房余少时肄业于金华,伯兄屏山雅好六城,购得《指南》一书,而不能尽解。业师家寄巢先生因出《六壬通神集》,两相讨论,其书题曰“邵康节先生撰,尧都郇应清注。”实则《心镜》内杂占歌诀,不知何人手录而托名邵子焉。按郑樵《...[书籍]

圭塘欵乃集

圭塘欵乃集

等谨案圭塘欵乃集二巻元许有壬及其弟有孚子桢倡和之诗也有壬至正集及圭塘小稿已别着録至正八年有壬既致仕归乃以赐金得康氏废园于相城之西凿池其中形如桓圭因以圭塘为名日携宾客子弟觞咏其间积成巨帙名之曰圭塘欵乃集共诗二百一十九首乐府六十六首中惟乐府十解为其客马熙所作余皆有壬有孚及桢之作既而桢...[书籍]

五百家播芳大全文粹

五百家播芳大全文粹

等谨案五百家播芳大全文粹一百十巻宋魏齐贤叶棻同编齐贤字仲贤自署钜鹿人棻字子寔自署南阳人考宋南渡以后钜鹿南阳皆金地殆以魏氏本出南阳偶题郡望非其真籍也是编皆録宋代之文骈体居十之六七凡表牋制诰简疏赋颂记序铭跋无不毕备题曰五百家而巻首所列姓氏实五百二十家网罗可云极富中间多采宦途应酬之作取...[书籍]

六壬心镜

六壬心镜

嘉庆二十二年季春谷旦,江都后学张维桢题于石蘿山房余少时肄业于金华,伯兄屏山雅好六城,购得《指南》一书,而不能尽解。业师家寄巢先生因出《六壬通神集》,两相讨论,其书题曰“邵康节先生撰,尧都郇应清注。”实则《心镜》内杂占歌诀,不知何人手录而托名邵子焉。按郑樵《...[书籍]

启蒙意见

启蒙意见

钦定四库全书经部一啓蒙意见易类提要【臣】等谨案啓蒙意见四卷明韩邦竒撰邦竒字汝节朝邑人正徳戊辰进士官至南京兵部尚书諡恭简事迹具见明史本传中是编因朱子易学启蒙而阐明其説一卷曰本图书二卷曰原卦画皆推演邵氏之学详为图解三卷曰明蓍防亦发明古法而附论近世后二变不挂之误四卷曰考占变述六...[书籍]

钵池山志

钵池山志

冒氏在温州瓯海关时,曾刻印《永嘉诗人祠堂丛刻》,并附录了温州清末学者黄绍箕、黄绍第兄弟的作品为《二黄先生集》。蒐辑丛残,编成《柔克斋诗辑》、《永嘉高僧碑传集》等。其后,冒氏在镇江海关,自出百金,与地方人士共醵金600银元,重刊了著名的《至顺镇江志》。冒氏是一个在学术上...[书籍]

春秋平义

春秋平义

陆费墀春秋平义序传经之失不在浅而在于深春秋为甚以其笔削出自圣人必有不可测识之防然后可以揆乱世反之正左氏以事求之丛记杂陈容饰盛而神理不居公谷胡氏诸儒以意测之探微索隐谨毛发之细而其大体所在愈求而愈逺要其故不过二端曰春秋天子之事也圣人之刑书也以为天子之事可以进退百辟以为刑书而名称日月无...[书籍]

皇极经世书

皇极经世书

四库全书总目·皇极经世书提要《皇极经世书》十四卷,宋·邵雍撰。邵子数学本于李挺之、穆修,而其源出于陈抟。当李挺之初见邵子于百原,即授以义理性命之学。其作《皇极经世》,盖出于物理之学,所谓《易》外别传者是也。其书以元经会,以会经运,以运经世,起于帝尧甲辰至后...[书籍]

東南紀事

東南紀事

本書(一冊一五八面九四、八○○字)凡十二卷,邵廷采撰。廷采字允斯,又字念魯;浙江餘姚諸生,述姚江之學。清康熙中,施琅將振旅臺灣,遇之西湖,相與縱談沿海要害;琅奇之,請與俱北;謝不行。後從遺老訪明亡故事,黃宗義授以「海外錄」、「行國錄」,作「東南紀事」;同邑張五@從粵海歸,...[书籍]

元风雅

元风雅

陆费墀元风雅原序诗者斯人性情之所发自击壤来有是矣然体制随世道升降音节因风土变迁以近代言唐诗不与宋诗同晚唐难与盛唐匹我朝混一海宇方科举未兴时天下能言之士一寄其情性于诗虽曰家藏人诵而未有能集中州四裔文人才子之句彚为一编以传世行后者庐陵孙君存吾有意编类雕刻以为一代成书其志亦可尚已吾尝以...[书籍]

尊孟辨

尊孟辨

尊孟辨原序道不眀由无公议也议不公由无真儒也冠圆履方孰不为儒诵诗读书孰不学道必有得焉而后能自信必自信焉而后信于人目或蔽于所见耳或蔽于所闻耳目之蔽心之蔽也公议何有哉易曰问以辩之中庸曰辩之弗眀弗措也道之不眀乆矣辩其可已乎昔战国有孟轲氏愿学孔子术儒术道王道言称尧舜辞辟杨墨倡天下以仁义圣人...[书籍]

大学中庸集说启蒙

大学中庸集说启蒙

之二章注盘邵氏谓恐是盥颒之盘?之四章汪备引程子饶鲁吴澄之説中庸三十二章注引鄱阳李氏之説皆与章句异同亦非胡炳文等坚持门户者比葢犹能自抒心得者也书上阑附载细字如大学?之五章载矩堂董氏之説中庸第一章载饶鲁之説亦与章句有出入据钱时跋称増鲁斋批防勿轩标题以许衡熊禾二人之语非星本书也其...[书籍]

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