岂得漏秦相之骑乘，故犯疏罗，盗魏将之兵符，自轻刑典。张会过言出口，驷马无追，王秀转泄于人，三章莫舍。若潜谋讨袭，理实不容，漏彼诸蕃，情更难恕。非密既非大事，法许准法勿论，待得指归，方可裁决。通事舍人崔暹奏事口误，御史弹付法，大理断笞三十，征铜四斤。暹款奏事虽误，不失事意，...[书籍]

气之愆伏，乘虚入人，而人不能克，百病之所由生。故风喜伤肝，热喜伤心，湿喜伤脾，燥喜伤肺，寒喜伤肾，而暑喜伤心包络。（心包络曰膻中，在胸膈间。盖心主暑，故暑气伏于三焦膈胃之间。）其或风气之胜，木邪乘土，则脾病生焉。热气之胜，火邪乘金，则肺病生焉。湿气之胜，土...[书籍]

蜂蝶不胜闲，惹残香、萦纡深透。玉徽指稳，别是一般情，方永昼。因谁瘦。都为天然秀。桐阴未减，独自携芳酎。再弄想前欢，拊金樽、何时似旧。凭谁说与，潘鬓转添霜，飞陇首。云将皱。应念相思久。☆蓦山溪（北观避暑次明叔韵）金柔火老，欲避几无地。谁借一檐风，锁幽香、愔愔清邃。瑶...[书籍]

又其下，则有如苏州之烧香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何关神情！夫趣得之自然者深，得之学问者浅。当其为童子也，不知有趣，然无往而非趣也。面无端容，目无定睛；口喃喃而欲语，足跳跃而不定；人生之至乐，真无逾于此时者。孟子所谓不失赤子，老子所谓能婴儿，盖指此也，趣之正等正觉最上乘...[书籍]

重修喜神祖师庙碑志在崇文门外精忠庙重修喜神殿碑序崇文门外精忠庙重修安庆义园关帝庙碑记在崇文门外四眼井戏子坟春台班义园记在南极庙街南极庙旁潜山义园记在右安门内盆儿胡同安苏义园碑在右安门内猪营松柏庵重修天喜宫祖师像碑记在崇文外精忠庙梨园聚议庙会碑在崇文门外精忠庙铁香炉在彰仪门...[书籍]

别有红萝巧袖香。”“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照孤眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”是词乃东坡居士...[书籍]

乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。4。沉著绿杉野屋，落日气清。脱巾独步，时闻鸟声。鸿雁不来，之子远行。所思不远，若为平生。海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。5。高古畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空踪。月出东斗，好风相从。太华夜碧，人闻清钟。虚伫神素，...[书籍]

○州拈出香弱州云：“温飞卿词曰金荃，唐人词有集曰兰畹，盖取其香而弱也。然则雄壮者固次之矣。”此州妙语。自明季国初诸公，瓣香花间者，人人意中拟似一境而莫可名之者，公以香弱二字摄之，可谓善于侔色揣称者矣。皱水胜谛，大都演此。余少时亦醉心此境者，当...[书籍]

宝扇重寻明月影，暗尘侵、尚有乘鸾女。惊旧恨，遽如许。江南梦断横江渚。浪黏天、葡萄涨绿，半空烟雨。无限楼前沧波意，谁采萍花寄取。但怅望、兰舟容与。万里云帆何时到，送孤鸿、目断千山阻。谁为我，唱金缕。☆水调歌头（濠州观鱼台作）渺渺楚天阔，秋水去无穷。两淮不辨牛马，轻浪舞回风。...[书籍]

续命缕，返魂香。木森森，水森森。续命缕：旧时民俗，于端午节以彩丝系臂，云可避灾延寿，故名续命缕。返魂香：汉武帝时，西域月氏国贡返魂香三枚。传说燃此香，病者闻之即起，死未三日者，薰之即活。四字类月明如昼，日永似年。百二山河，三千世界。六龙行夏，万象回...[书籍]

煮法：沸汤内搅动下面，沸透住火，方盖定，再烧略沸，便捞入汁沈香朿檀暂藿作末入。原蚕蛾雄不对者，晒干一分，鴄麝香少许，用鹅梨汁作饼，阴焚之。蜜酿蝤蛑：盐水略煮，才色变便捞起，擘开留全壳，螯脚出肉，股剁作小块，先将上件排在壳内，以蜜少许入鸡弹内，搅匀浇遍，次以膏腴铺鸡...[书籍]

黃花夢，一夜香，過了重陽。夕陽西下水東流，一事無成兩鬢秋。傷心人比黃花瘦，怯重陽九月九，強登臨情思幽幽，望故國三千里，倚秋風十二樓。沒來由惹起閑愁。常記得離筵飲泣餞行時，折盡青青楊柳枝。欲拈斑管書心事，無那可乾坤天樣般紙。意懸懸訴不盡相思，謾寫下鴛鴦字，空吟就花月詞，憑何...[书籍]

岩桂香飘，井梧影转，冷浸宫袍洁。西厢往事，一帘幽梦凄切。肠断楚峡云归，尊前无绪，只有愁如发。此夕姮娥应也恨，冷落琼楼金阙。禁漏迢迢，边鸿杳杳，密意凭谁说。阑干星汉，落梅三弄初阕。☆念奴娇（席上赋林檎花）群花渐老，向晓来微雨，芳心初拆。拂掠娇红香旖旎，浑欲不胜春色。...[书籍]

顾以虚怀雅量，执贽余门，刊削群言，进参上乘。大千世界中，此其鸾凤乎？”维时余方屏丹经，开莲社，说无生忍法，启不思议门。女弟子十有三人，咸侍函丈，清风徐来，默然神契。鬘仙避席请曰：“先生下大梵天，住震旦国，法轮妙转，福不唐捐。顾弟子有少分相应否？”先生莞尔答曰：“汝饶仙骨，...[书籍]

是必乘除损益每一字到真机，流动变化数字于其间，则所问之事昭然在目，验后岂不愉快？列法于左。○装头测法字从太极出，各具首尾，各有结构。测字之法不离羲画之理，生生化化，变幻万端，因其所问之事而推之，据吾所触之几而断之，百不失一。何以谓之装头？盖其所问之事与所写之字，虽隐露吉凶...[书籍]